Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Самсонова, Татьяна Николаевна
23.00.01
Докторская
1999
Москва
345 с.
Стоимость:
499 руб.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ПРОБЛЕМА РАВЕНСТВА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ
1. Гуманистический антропологизм и представления о равенстве
2. Реформация и проблемы христианского равенства 3. Интерпретация равенства в утопическом коммунизме XVI начала XVII в.
Глава И. РАЗВИТИЕ ПРОБЛЕМЫ РАВЕНСТВА В ПЕРИОД БУРЖУАЗНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ ХУНХУШ ВЕКОВ
1. Английская буржуазная революция и представления о равенстве
2. Обоснование равенства идеологами Просвещения XVIII в.
3. Разработка проблем равенства в утопическом коммунизме XVIII в.
Глава III. ПРОБЛЕМА РАВЕНСТВА В СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX В.
1. Трактовка равенства в критическиугопическом социализме и коммунизме
2. Равенство в идеологии либерализма и консерватизма ЗАКЛЮЧЕНИЕ
3
8
4
1
3
БИБЛИОГРАФИЯ
Н.Осиновского То, что зарубежные исследователи называют христианским гуманизмом, было одной из форм гуманистического свободомыслия. Сложность и многоплановость гуманистической идеологии, разрабатывавшейся на протяжении долгого времени представителями разных стран, ставит перед исследователями немало проблем. Автор данной работы концентрирует свое внимание на представлениях о равенстве тех гуманистов преимущественно ХУХУ1 вв. См. Смирин М. М. Эразм Роттердамский и реформационнос движение в Германии. Очерки по истории гуманистической и рсформационной мысли. I i I . Vii ii v i , ivi . Осиповский И. Н. Томас утопический коммунизм, гуманизм. Реформация. М., Наука, . С
наиболее значимое, то, что вошло в золотой фонд человечества, что сыграло важную роль в разработке трактовки равенства людей и поисков наиболее оптимальных путей его достижения. Но к доблести и знанью рождены. Гуманисты стремились соединить божественное и природное, духовное и материальное начала, добиться их гармонического единства. Мир для них это, прежде всего, область человеческой деятельности. Бог творческое начало, и человек может и должен уподобиться ему. По словам Дж. Манетти, Бог сделал человека прекраснейшим, благороднейшим, мудрейшим, сильнейшим и, наконец, могущественнейшим,9 человек словно некий смертный Бог. Идея уподобления Богу обожение Меюьчя, ЛефсаНо была присуща и религиозному монотеистическому мировоззрению средневековья. См. Ревякина II. В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV первой половины XV в. Новосибирск, Издво Новосибирского университета, .
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Эволюция концепций демократии в российской политической мысли конца XIX - первой четверти XX века : Либеральное, консервативное и социал-демократическое направления | Деева, Наталья Владимировна | 2006 |
Правый экстремизм в современной Великобритании | Круглова, Евгения Вячеславовна | 2005 |
Роль социально-политической доктрины Русской Православной Церкви в формировании ее отношений с государством в конце XX - начале XXI вв. : на примере Республики Карелия | Безбородов, Михаил Иванович | 2011 |