Развитие временной перспективы личности : культурно-исторический подход

• Автор: Толстых, Наталия Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.13
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 545 с. : ил.

Введение. Часть первая. Глава 1. Глава 2. Хронотопы разных культур. Хронотоп Античности. Хронотоп Нового времени. Временная перспектива и смертность человека. Глава 3. Психологические исследования личностного времени. Типологический подход к изучению личностного времени. Причинноцелевая концепция психологического времени. Когнитивномотивационная теория Ж. Выбор основного понятия и подхода. Глава 4. Теория личности Л. И.Божович от структурной модели к функциональной. Воля. Произвольность. Воля как орган будущего. Две реальности воли. Воля и прозвольность . Часть вторая. Глава 5. Развитие индивидуального хронотопа в младенчестве. Глава 6. Развитие индивидуального хронотопа в раннем детстве. Глава 7. Циклическое и линейное время в дошкольном детстве . Освоеные шкалы возрастов. Глава 8. Особенности мотивационных предпочтений. Освоение времени. Пять автопортретов и временной модус Яконцепции. Предпочтение возраста и жизненные цели. Латентный период с позиции психоанализа3
Л. Я. Гуревич , а, отмечает, что в основе систем ценностей, на которых строились древние культуры, лежит идея вечно длящегося настоящего, неразрывно связанного с прошлым.


Иными словами, для варвара существует только настоящее время, но этот не миг между прошлым и
будущим, а очень емкое и широкое настоящее, включающее прошлое и будущее. Такие пространственные представления о времени отражаются в древних пластах многих языков, где большинство временнбгх понятий первоначально были понятиями, описывающими пространство. Будущее в архаичной модели мира это независимая от воли человека судьба. Однако ее можно предугадать, и на нее можно магически воздействовать. Воздействовать можно и на время, на его ход. Это возможно потому, что время не абстракция вне человека, оно в самом человеке, в его жизни, оно не безразлично к жизни человека, к его поступкам. Обратим также внимание на еще один аспект архаического восприятия времени, подмеченный А. Я.Гуревичем . Вневременность ощущения времени варварами вневременность с точки зрения современного сознания, характеризующегося ощущением быстротечности и невозвратимости времени и реальности одного лишь настоящего, сиюминутного момента отражала присущее им особое чувство полноты бытия. Время и пространство в восприятии варваров. Поэтому время не столько осознается, сколько непосредственно переживается Гуревич А. Я., , с. Конечно, определенные представления о том, что время течет линейно и необратимо, были и у этих людей, но они распространялись лишь на сравнительно небольшие промежутки, охватывающие ту или иную практическую деятельность человека. Эти хронологические серии практической жизни первобытных людей в их сознании отделялись от циклического времени мифа. Циклическое время было преобладающим и подчиняло себе линейное. Как отмечает А.