Психологический анализ гуманистической направленности обучения : (На материале интенсивного обучения иностранному языку)

Психологический анализ гуманистической направленности обучения : (На материале интенсивного обучения иностранному языку)

Автор: Ковальчук, Марина Андреевна

Шифр специальности: 19.00.07

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1993

Место защиты: Москва

Количество страниц: 117 с.

Артикул: 2181652

Автор: Ковальчук, Марина Андреевна

Стоимость: 250 руб.

Психологический анализ гуманистической направленности обучения : (На материале интенсивного обучения иностранному языку)  Психологический анализ гуманистической направленности обучения : (На материале интенсивного обучения иностранному языку) 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА Т. ГУМАНИЗАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ 3 СОВРЕМЕННОЙ
ПАРАДИГМЕ ОБРАЗОВАНИЯ .
1. Историкокультурологические предпосылки
гуманизации обучения
2. Гуманизация, гуманитаризациягуманистическая направленность
3. Гуманистическая направленность и компоненты учебного процесса .
ГЛАВА II. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ КАК ОСНОВА
ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ПОДХОДА К ОБУЧЕНИЮ
1. Общая характеристика гуманистической
психологии .
2. Концепция К.Роджерса и программа нового
подхода к обучению . 4
ГЛАВА III. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ ИНТЕНСИВНОГО ОБУЧЕНИЯ
ИНОСТРАННЫМ ЯЗЫКАМ .
1. Развитие методов интенсивного обучения
иностранным языкам. Метод активизации резервных возможностей личности и коллектива
2. Локусы гуманистической направленности
интенсивного обучения и их психологическая
характеристика .
Заключение
Список литературы


Вместе с тем далее утверждается, что человек это не только высшая цель, но проектирование им себя, его присутствие в человеческом мире Сартр, . Такая трактовка гуманизма неразрывно связана с разрабатываемой Сартром категорией свободы. По Сартру, никакая объективная обстановка не может лишить человека неотъемлемой от него свободы она сохраняется в любой обстановке и выражается в возможности выбирать свое отношение к ситуации. Понятие свободы при этом крайне субъективно и сводится к отношению субъекта к независимой от него обстановке. Иными словами независимость человека фактически заключается в том, как он воспринимает свою зависимость он может свободно примириться с ней и при этом он столь же свободен, как и не приемля ее, восставая против нее. Таким образом, объективная ситуация не сама по себе ограничивает или подавляет нашу свободу, а лишь в той мере, в какой мы переживаем ее как ограничение, относимся к ней как к препятствию. Проектируемое сознанием будущее, а не реальное настоящее служит критерием свободы. Причем это не зависит от возможности претворения будущего в действительности. Свобода обеспечена выбором цели и не нуждается в ее достижении, Анализ философской концепции Сартра особая задача и она не может быть разрешена в рамках данного исследования. Для нас важны лишь те связки, которые существуют между общефилософской концепцией свободы и пониманием природы гуманизма. Важнейшим следующим шагом в этой связке является этическое учение Сартра. Известно, что в силу атеистических воззрений Сартра его взгляды на нравственность свободны от апелляций к религии.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.216, запросов: 113