Психологическое содержание педагогической толерантности как профессионально важного качества учителя

• Автор: Нурлигаянова, Ольга Борисовна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 188 с. : ил.

Введение. Глава I. Педагогическая толерантность как предмет психологического исследования. Глава 2. Процедура эмпирического исследования. Выводы но И главе. Заключение. Библиографический список. Приложения. ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Настоящее диссертационное исследование посвящено изучению психологического содержания педагогической толерантности как профессионально важного качества учителя общеобразЬвательной школы. Актуальность данной проблемы определяется причинами как практического, так и теоретического характера. Необходимым условием успешности педагогической деятельности является принятие ребенка таким, какой он есть, принятие инаковости партнера по взаимодействию. Толерантный педагог, благодаря особой тактике построения своего поведения по отношению к детям, добивается большей результативности. В современной школе роль личности педагога существенно возрастает. Проблемы, с которыми сталкивается современная школа осложнения межэтнических отношений, расслоение населения на богатых и бедных, нетерпимость к человеку другой веры и др.


Чтобы быть терпимым к Другому, понимать его, требуется не сколько знание того, что нужно поступать так, а не иначе, сколько необходимо прочувствовать это. С этой точки зрения толерантность всегда личностнопрочувствованный поступок. Такое состояние человеческого духа Соловьев называет духовностью 0. Данное предположение подтверждается выводами о том, что толерантность на эмоциональночувственном уровне теснейшим образом связана с нравственностью. Кроме этого на эмоциональночувственном уровне толерантность внеисторична, так как закреплена во многих культурноисторических традициях народов. Истинная толерантность обеспечивается внутренней духовной свободой человека, которая может не всегда совпадать со свободой внешней политической, экономической. Феномен толерантности П. Ф. Комогоров рассматривает с трех позиций. Вопервых, в контексте антропологической проблемы Я и Ты, вовторых, в аксиологическом аспекте проблемы ценностей и, втретьих, в праксеологии, в частности, деятельности общения , с. Первоначально проблематика Я и Ты разрабатывалась 1. Фейербахом. Отдельный человек, утверждал он, как нечто обособленное, не заключает человеческой сущности в себе ни как в существе моральном, ни как в мыслящем. Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, в единстве, опирающемся лишь на реальность различия между Я и Ты 3, с. При этом I. Фейербах считал, что сущность человека не является чемто данным человеку от рождения, но человек трактуется с позиций натурализма. М. Бубер, же в отличие от I.