Психолого-педагогическое сопровождение развития коммуникативной компетентности студента педагогического вуза

• Автор: Оськина, Светлана Александровна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 193 с. : ил.

1.1. Основные этапы исследования проблемы коммуникативной компетентности педагога.
1.2. Психологическое содержание и структура коммуникативной компетентности педагога.
1.3. Сущность психологопедагогического сопровождения развития коммуникативной компетентности студента педагогического вуза Выводы по главе 1
ГЛАВА 2. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ РАЗВИТИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА.
2.1. Обоснование программы опытноэкспериментального исследования коммуникативной компетентности студента педагогического вуза.
2.2. Исследование процесса реализации модели психологопедагогического сопровождения развития коммуникативной компетентности студента педагогического вуза.
2.3. Анализ результативности развития коммуникативной компетентности будущего педагога
Выводы по главе 2.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Проблема слова, речи, выступления, искусства воздействия говорящего на слушателей имеет, как известно, давнюю историю, насчитывающую более двадцати столетий. Даже беглая историческая ретроспектива показывает, что обучение искусству речи и письма как средствам вербальной коммуникации издавна стало предметом педагогической деятельности. Истоки обучения искусству ораторской речи, умению вести публичные дискуссии восходят к классическим античным традициям. В Древней Греции и Древнем Риме ораторское искусство изучалось в рамках риторики, эвристики и диалектики. В греческом полисе были развиты самые разные речевые жанры публичные выступления, философская беседа диалектика, составление документов и писем. В античности свободное владение речью являлось одним из основных условий гражданской карьеры. Осваивая искусство ритора, афинский гражданин готовился к общественнополитической деятельности. Философы древности учились говорить с толпой, тем самым закладывая основы массовой коммуникации. В более узком кругу который мы сегодня определяем как межличностную коммуникацию они непринужденно беседовали с учениками, оттачивая аргументацию и красоту высказываний, рождая приемы целенаправленного владения словом 0. В рамках агональной соревновательной риторики софистов и эвристических бесед Сократа складывались монологическая и диалогическая формы коммуникации. Платоном был описан рефлексивный путь получения информации путем общения с мнимым собеседником, которого философ образно обозначил как Сократа, заложенного в нашей душе. И Платон, и Пифагор широко использовали невербальные компоненты, привносившие.