Социальные представления о справедливости как составляющая правосознания

• Автор: Голынчик, Елена Олеговна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 250 с. : ил.

ГЛАВА 1. ИССЛЕДОВАНИЯ ПРАВОСОЗНАНИЯ В СОЦИОЛОГИИ И ПСИХОЛОГИИ. Подходы к пониманию правосознания. Тоталитарный режим. Типологии российского правосознания. ГЛАВА 2. Виды и функции представлений о справедливости. Функции представлений о справедливости. Направления изучения представлений о справедливости. Исследования представлений о дистрибутивной справедливости. Проблемы изучения представлений о справедливости. Представления о справедливости как социальные представления. Основные положения подхода, опирающегося на социальные представления . ГЛАВА 3. Методы обработки результатов. Результаты по методике свободных ассоциаций. Житейские определения справедливости и несправедливости. Контексты справедливости и несправедливости. Достижимость справедливости и стратегии ее восстановления. Результаты по проективной технике Планеты. ГЛАВА 4. СТРАТЕГИЙ РЕАГИРОВАНИЯ НА СИТУАЦИИ С НЕСПРАВЕДЛИВЫМ ИСХОДОМ . Программа второго этапа исследования. Проблема исследования. Методы сбора данных, процедура исследования и выборка.


Получается, что характерное для уровня правоподдержания следование закону потому, что так делает большинство, невозможно Николаева, , а, 6. Описанные особенности уровня правового развития российских граждан, по мнению автора, могут определяться тактикой семейного воспитания, преобладающей в обществе, что связано с общей направленностью исследования, которое проводилось в традициях психологии развития. В ходе исследования, проведенного автором Николаева, 6, было установлено, что в нашей стране преобладает материнский тип воспитания, отличительной особенностью которого являются преимущественно эмоциональные виды наказания за проступки обида, лишение эмоционального контакта, излишняя опека, кроме того, наказание носит субъективный и произвольный характер. Способы избегания наказания также носят эмоциональный характер просьба. Отцовский тип воспитания, предполагающий обязательное наказание за проступки, чаще всего связанное с физическим воздействием например, лишением определенных возможностей, реже встречается в российских семьях. Оптимальным является равное соотношение отцовского и материнского типов воспитания. В случае преобладания материнского типа у ребенка наблюдается большая склонность к нарушению как моральных, так и правовых норм, так как формируется установка на необязательность наказания, однако при этом вследствие эмоционального характера моральной и правовой социализации лучше развиты моральные чувства, принцип справедливости не так важен, как принцип участия и заботы.