Социально-психологические особенности переживания одиночества в группах пожилых людей

• Автор: Лазарянц, Ольга Витальевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 201 с. : ил.

1.1. Концептуальные подходы к определению сущности социальнопсихологического одиночества.
1.2. Теоретикометодологические направления в изучении
проблемы одиночества.
1.2.1. Психологические основы понимания состояния одиночества и отчуждения
1.2.2. Социокультурные представления о базовых характеристиках отчуждения и одиночества
1.2.3. Концептуальные подходы к разработке проблемы одиночества в отечественной психологии
1.3. Личностные предпосылки возникновения одиночества в современном обществе.
Глава 2. Социальнопсихологические составляющие переживания
одиночества.
2.1. Социальнопсихологические детерминанты переживания
одиночества.
2.1.1. Взаимосвязь социальнопсихологической активности и
переживания одиночества
2.1.2. Влияние неудовлетворенности жизнью на переживание
одиночества
2.1.3. Значимость семейного положения в переживании одиночества.
2. 2. Теоретические модели объяснения феномена одиночества
2. 3. Психологическое содержание типов одиночества
Глава 3. Эмпирическое исследование социальнопсихологических
особенностей одиночества в группах пожилых людей
3.1 .Организация и методы исследования
3.2.Исследованис основных факторов одиночества в группах
пожилых людей
3.3. Исследование проявлений чувства одиночества в группах пожилых людей в зависимости от социальнопсихологических показателей
3.4. Различие переживания одиночества среди пожилых мужчин
и женщин.
Глава 4. Исследование эффективности и трансформационных возможностей тренинговой формы работы с группами пожилых людей
4.1. Эмпирическое исследование на тренинге Возрождение
4.1.1. Методы исследован ия.
4.1.2. Анализ и интерпретация результатов.
4.2. Эмпирическое исследование на тренинге Остров одиночества
4.2.1. Процедура и методы исследования
4.2.2. Описание методов работы на тренинге Остров одиночества
4.2.3. Анализ и интерпретация результатов.
Заключение
Список использованной литературы


Кто не прошел общежития, не может совершить подвига отшельничества 4, с. ЗО. Смысл отшельничества как в рамках христианства, так и других религиозных течений примерно одинаков. Так, в буддизме существует такое понятие как правильный образ жизни, оно является составной частью благородного восьмеричного пути. Правильный образ жизни подразумевает такой образ жизни, когда человек не приносит ущерба или опасности живым существам . А такое в принципе возможно в случае уединенного
существования, т. В келье отшельника рождалось понимание и хранилось знание . Но нельзя трактовать смысл действий и положение отшельника с точки зрения современного человека. Обладание особым уровнем понимания и знания не возвышало отшельника над другими людьми, а как бы ставило его ближе к богу. Не вычлененность человека из общины, отсутствие развитой индивидуальности и личности делали социальнопсихологически невозможным самостоятельный прорыв к знаниям и культуре. Но такой прорыв осуществлялся и обеспечивался как раз обращением к богу как высшему существу и носителю абсолютного Знания, Разума и Совершенства. По сути, подобный уход от обыденной повседневности был уходом в сферу созерцания духа и творения культуры. Исторически это оказалось возможным через уединение. Мы считаем, что закрепление такой формы в культуре привело к тому, что уединение, одиночество стали реально необходимым условием полноценного обособления, развития личности. И этот факт был осмыслен представителями рода человеческого по
меньшей мере пятьсот лет назад.