Социально-психологический анализ вины и стыда как системы отношений личности к себе и другому

• Автор: Короткова, Елена Валерьевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 226 с. : ил

1.1. Феномены вины и стыда в отечественной психологии
1.2. Понимание вины и стыда в зарубежной психологии
1.2.1. Теория вины и стыда в психоанализе
1.2.2. Категория вины в экзистенциальной психологии
1.2.3. Вина и стыд в когнитивной психологии
1.2.4. Современные взгляды на феномены стыда и вины
1.3. Вина и стыд в рамках социальнопсихологической
проблематики
ГЛАВА 2. ВИНА И СТЫД В СИСТЕМЕ ПОНЯТИЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ.
2.1. Социальнопсихологический подход к пониманию вины и
стыда
2.2. Феномены, лежащие в основе вины и стыда поступок, выбор, конфликт.
2.3. Понятия, обозначающие социальные детерминанты
конструирования вины и стыда
ГЛАВА 3. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ И ПСИХОСЕМАНТИЧЕСКИХ
ХАРАКТЕРИСТИК ВИНЫ И СТЫДА
3.1. Гипотезы, задачи, методы и объект исследования.
3.2. Анализ взаимосвязи вины с системой отношений личности.
3.3. Обыденные представления о роли вины и стыда в общении
3.4. Анализ групповых отличий в степени склонности к переживанию вины 1
3.5. Семантический анализ понятий вина и стыд
3.6. Анализ представленности характеристик вины и стыда на
уровне обыденного сознания.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Анной Фрейд, которая в целом придерживалась взглядов отца, высказана важная мысль о том, что истинная нравственность начинается тогда, когда интериоризированная критика совпадает с восприятием своего собственного поступка со стороны Я 3. На наш взгляд, в этой мысли содержится указание на важность именно сознательного чувства вины, отражаемого в самосознании субъекта, в противоположность бессознательной вине, являющейся родительским интроектом. Представители трансактного анализа 0, как и многие неофрейдисты, убеждены, что имеет смысл и достигает заданного назначения лишь сознательная вина вина Взрослого, являющаяся осмысленным личным голосом субъекта. Все незрелые формы вины вина Дитя остаются иррациональным эмоциональным грузом. В учениях психоаналитических исследователей стыд и вина слабо дифференцированы. Принято считать, что чувство вины может возникать в форме стыда . По мнению Э. Эриксона стыд недостаточно изучен поскольку в нашей цивилизации чувство стыда довольно рано и легко поглощается чувством вины 2, с. Фрейд не исследовал вопрос стыда систематически. Он лишь указал, стыд также как и вина выражает напряженность отношений между Я и осуждающим его СверхЯ 5, Подчеркивая родство между чувствами стыда и вины, 3. Фрейд отмечал, что они субъективно трудно различимы 9. Классическое отличие вины и стыда удается обнаружить, если обратиться к более детальной трактовке СверхЯ. Фрейд обнаружил в СверхЯ две подструктуры собственно ИдеалЯ Эгоидеал и критическую инстанцию Суперэго . Если Я повинуется СверхЯ из страха наказания, то оно подчиняется ИдеалЯ из чувства любви 9, с.