Гендерные стереотипы в молодежных средствах массовой коммуникации

• Автор: Малышева, Наталья Георгиевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 178 с. : ил.

1.1. Проблема определения понятия гендер
1.2. Йстория становления гендерных исследований.
1.3. Основные подходы к изучению гендера в социальной
психологии
1.3.1. Психология половых различий.
1.3.2. Полоролевой подход
1.3.3. Теория социального конструирования гендера
Глава 2. Проблема гендерных стереотипов в социальной психологии
2.1. Средства массовой коммуникации как источник
гендерных стереотипов
2.2. Социальнопсихологическое понимание гендерных
стереотипов
2.2.1. Определение гендерных стереотипов.
2.2.2. Основные социальнопсихологические свойства
гендерных стереотипов
2.2.3. Функции гендерной стереотипизации.
2.3. Содержание стереотипов маскулшшостифеминности
2.4. Основные виды стереотипов маскулинностифеминности
в российских средствах массовой коммуникации
Глава 3. Исследование гендерных стереотипов в молодежных
печатных изданиях.
3.1. Программа исследования.
3.2. Описание и обоснование выборки предварительного
исследования
3.3. Описание и анализ результатов предварительного исследования,
3.4. Описание и обоснование выборки основного исследования.
3.5. Описание и анализ результатов основного
исследования.
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Это понимание связано с
изучением иерархии социальных отношений между мужчинами и женщинам и их ролей в обществе. Это понимание гендера представлено в
социологических работах Гидденс, Силласте, . Гендер выступает здесь в качестве одной из категорий, на основе которой выстраиваются иерархические отношения в социуме подобно классу, расе, возрасту. В исследованиях этого направления можно выделить две альтернативные гипотезы гендер является основной стратификационной категорией то есть женщины подавляются, а мужчины являются угнетателями вне зависимости от классовой, этнической, возрастной и т. Фрерихс, . Современные исследования подтверждают вторую гипотезу Фрерихс, Уопк, ОИеМопшкЬоГ, . Гендер как культурная метафора. Такое понимание отражает символический, или собственно культурный аспект в анализе проблемы пола, широко используется в культурологических исследованиях Клименкова, . Мужское и женское на онтологическом и гносеологическом уровнях существуют как элементы культурносимволических рядов мужское рациональное духовное божественное . Воронина, . Эти укоренившиеся как в западной, так и восточной культуре ассоциации содержат неявные ценностные ориентации и установки, сформированные таким образом, что все, определяемое как мужское или отождествляемое с ним, считается позитивным, значимым и доминирующим, а определяемое как женское негативным, вторичным. В связи с этим многие не связанные с полом феномены и понятия природа и культура, чувственность и рациональность, божественное и земное и т. Таким образом, создается иерархия.