Альтруистическая направленность личности и ее формирование в семье

• Автор: Моисеева, Анна Аркадьевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 186 с. : ил.

1.1. Определение понятия альтруизм, психологические механизмы альтруистической мотивации
1.2. Концепции, объясняющие природу и сущность альтруизма.
1. 3. Типы помогающего поведения
1.4. Социализация гуманистической направленности сознания
ребенка в семье.
1.5. Влияние родительских отношений на развитие
альтруистической направленности личности
Выводы по главе 1.
Глава 2 Организация и методы исследования.
2.1. Описание методов и методик.
2.2. Общая характеристика выборки и порядка
проведения исследования
Глава 3 Результаты исследования и их обсуждение
3. 1. Социальнопсихологические свойства личности людей с альтруистической направленностью.
3.2. Сравнение поведенческих предпочтений высоко и низко альтруистичных личностей.
3.3. Взаимосвязь структуры семьи и порядка рождения с альтруистической направленностью личности
3.4. Соотношение стилей семейного воспитания и
альтруистической направленности личности.
3.5. Взаимосвязь альтруистической направленности с поощрениями
и наказаниями, применяемыми в семье
3.6. Различия в вербальных реакциях и поведении родителей в оценке помогающего поведения детей в высоко и низко альтруистичных
подгруппах
Выводы
Заключение
Рекомендации
Библиография


Их общечеловеческое гуманистическое содержание игнорировалось, а они обычно идентифицировались с религиозной деятельностью и моралью, поэтому в
соответствии с официальными установками автоматически рассматривались как пережитки прошлого, как нечто недостойное советского человека, всю заботу о котором должно было взять на себя государство. Термин милосердие всегда прочно сохранялся в народном сознании и в русском языке, характеризуя проявление человеческого сострадания, объединял присутствие жалости, сопереживания с активной, деятельной любовью к ближнему. Из всего выше сказанного можно сделать справедливый вывод о том, что милосердие и альтруизм имеют много общих черт, таких как отсутствие корыстных целей действия и эмпатическое присоединение к партнеру. Главное же отличие состоит в том, что социальный феномен благотворительности характеризуется, прежде всего, целенаправленным вниманием к людям, неспособным в силу субъективных или объективных причин собственными силами обеспечить себе условия выживания, оказанием им помощи в сохранении и организации жизнедеятельности. Поэтому милосердие в целом можно считать осознанной, спланированной и организованной деятельностью на благо нуждающихся. А благотворительность вообще прерогатива организаций, а не каждого индивида в отдельности. Каждый человек не только отличен от других, но он сам в различные моменты живет и действует на различных уровнях и достигает различных высот. Поэтому анализ того или иного психологического понятия будет неполным без рассмотрения его связей с другими явлениями, сходными и противоположными ему. Для избежания абстрактности и нежизненности исследования альтруистического поведения нам представляется важным рассмотрение противоположного полюса человеческого поведения, а именно жестокости.