Самоотношение в структуре личности профессионала : На примере учителей общеобразовательных школ Алтайского края

• Автор: Любимова, Ольга Марковна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 211 с. : ил.

Глава 1. Глава 2. Изучение эмоциональноценностного отношения личности к себе продолжает оставаться аюуальным благодаря тому, что представления о природе самоотношения существенно дополняются и уточняются. Анализ понятия самоотношение, основных факторов и механизмов его формирования представлен в работах С. Р. Пантилеева, М. Н.И. Сарджвеладзе, В. В. Столина, Е. Т. Соколовой, К. Хорни, И. И. Чесноковой, И. Эриксона и др. Впервые в отечественной психологической литературе термин самоотношение в качестве самостоятельной психологической категории, не сводимой ни к самопознанию, ни к самосознанию, ни к эмоциональному отношению к себе или действиям относительно самого себя, был применен Н. И. Сарджвеладзе в г. Его специфика заключается в референте отношения, в качестве которого выступает человеческое Я Самоотношение ощущается субъектом как некое общее интегральное чувство за или против собственного Я. Дискуссионным является вопрос об определении механизма, продуцирующего это чувство. Операционализации самоотношения как эмоционального компонента обобщенной самооценки И.


В самосознании Я не выводимо из прошлого, а будущее не является экстраполяцией настоящего 4, с. Концепция самосознания, предложенная и разработанная В. В. Столиным, является методологической платформой, на которой строились дальнейшие теоретические и эмпирические исследования самоотношения 8. Общие представления о самосознании и самоотношении, развиваемые в русле данной концепции, опираются на идеи А. Н. Леонтьева о деятельности, сознании и личности, а также о личностном смысле как одной из основных образующих сознания 8, 9. Самосознание личности, помнению В. В. Столица, направлено на то, что составляет ее психологическую сукцюсть, а именно на ее собственный личностный способ интеграции деятельностей и иерархизации ее мотивов. Единицей самосознания у В. В. Столина выступает конфликтный смысл Я. Его конфликтность рождена многообразием деятельности, ибо человек, стремящийся к одному мотиву, не более чем абстракция, поскольку он всегда находится в потенциально конфликтной ситуации, так как одни и те же действия могут обладать различным смыслом по отношению к разным мотивам. Актуализация конфликтного смысла Я сигнализирует не просто о невозможности, нежелательности поступков, но и раскрывает для личности ее же собственные качества, выявляя для нее самой собственную сущность. Конфликтный смысл Я это процесс, внутреннее движение, внутренняя работа, а не просто часть содержания самосознания. Конфликтный смысл Я запускает дальнейшую работу самосознания, проходящую в когнитивных и эмоциональных сферах. Процесс самосознания происходит в виде переживания конфликтных смыслов.