Психология воздействия современного символического киноискусства

• Автор: Грязева-Добшинская, Вера Геннадьевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 376 с. : ил.

Введение. Глава 1. Проблема психологического исследования эффектов художественной коммуникации в открытом пространстве структурирования смыслов. Два подхода к исследованию произведения как фактору универсальных художественных эффектов влияния на аудиторию и как возможности уникальных эффектов личностных влияний художника. Психоаналитический метод исследования искусства и его возможности в изучении специфических влияний произведений на процессы переживания человеком психического конфликта. Аналитическая психология в исследовании эффектов влияния символического искусства и ее возможности в исследовании актуализации бессознательных структур личности. Обучение через искусство формирование установок поведения и креативной установки личности. Альтернативы теорий модификации поведения и гуманистической психологии. Искусство в аспекте проблемы трансляции личностных смыслов. Творчество художника и сотворчество публики в аспекте символизма бытийного выбора субъектов. Экзистенциальный психоанализ диалектики индивидуальных символов как выражения фундаментального выбора личности.


Катарсис понимается как эстетический эффект, заданный структурой произведения, которая заключает в себе непременно аффективное противоречие, вызывает взаимно противоположные ряды чувств и приводит их к короткому замыканию и уничтожению Л. С. Выготский, , с. Эстетическое воздействие рассматривается как итог управляемой эмоциональной катастрофы и управляемого е преодоления. Л.С. Выготский подчеркивает, что рассматривает художественное произведение как совокупность эстетических знаков, направленных к тому, чтобы возбудить в людях эмоции и не предполагает интерпретировать эти знаки как проявления душевной организации автора или читателей Л. С. Выготский, , с. Отстаивая понимание того, что произведение искусства невозможно изучать только в аспекте проекции личности автора, Л. С. Выготский стремится сохранить собственно художественное в фокусе психологического исследования искусства. Т.А. Флоренская, анализируя смысл катарсиса как эффекта воздействия искусства, пишет, что у зрителя происходит особый момент осознания переживаний героя и своих включение индивидуальных переживаний в контекст общечеловеческих ценностей и идеалов, в свете которых они приобретают положительный смысл, что порождает состояние внутренней упорядоченности, душевной гармонии Т. А. Флоренская, , с. Закон катарсиса рассматривается В. М. Алахвердовым в контексте современного понимания механизмов сознания, работающего с противоречиями В. М. Алахвердов, , с Катарсис как закон художественного воздействия получает теоретическое обоснование в синергетике искусства И. А. Евин, . В исследовании И. А.Евина показан универсальный харакгер структурной организации произведений искусства как самоорганизующихся систем в критических режимах.