Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Печерская, Надежда Марковна
19.00.01
Кандидатская
2011
Ростов-на-Дону
188 с. : ил.
Стоимость:
499 руб.
1.1 .Эклектизм. Определение и 1раницы приложения термина.
1.2. Цели и стратегии психологотеологических. взаимодействий в современной науке.
1.3. Определения, используемые при описании личности Иисуса Христа, в теологической, философской, психологической литературе
1.4. Евангельский нарратив в границах библейской психологии.
ГЛАВА И. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОЧНИКОВ, МЕТОДЫ И ТЕКСТУАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ИХ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.1. Общая характеристика источников, их систематизация в соответствии с задачами диссертации.
2.2. Методы исследования евангельского нарратива и библейской психологии
2.3. Текстологическая основа нарративного исследования Евангелий и библейской психологии.
ГЛАВА III. НАРРАТИВНЫЙ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ АСПЕКТ В РАЗВИТИИ БИБЛЕЙСКОЙ ПСИХОЛОГИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ.
3.1. Библейская наррация в переходе от средневекового знания к новоевропейскому
3.2. Общая и наррадигмальная характеристика библейской психологии Нового времени
3.3. Библейская психология в поле теологонаучных компромиссов и взаимодействий
3.4. Биографии Иисуса в новоевропейском развитии евангельской библейской наррадигмы.
3.5. Библейская психология XVIII нач. XX вв. как теологический подход собственно библейская психология
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА
Отныне знание стало рассматриваться окончательно и неопровержимо наджным, поскольку как власть логики,
так и власть наблюдения гарантировали его таковым i В. Поре С. Р. . Но таких гарантий не могла давать духовность. Она утверждалась авторитетом Бога и представлявшего его на земле сословия, которое, собственно, и обозначает себя как воплощнную духовность. Применение объективного метода современной психологии порождает модернистскую картину мира, универсалистскую, материалистическую и атомистическую по характеру. Духовное же познание содержательно и его картина мира персоналистична. Эти два подхода автономны. Применение спиритуализированной фразеологии принципиально не меняет направленность количественноэмпирических исследований i В. В., Норе С. Перейдм ко второй позиции. В поле научнорелигиозных отношений существует секулярная дисциплина психологии религиозного человека. Она описывает свой предмет в терминах объективных измерений, но от инфицирования религиозным содержанием, разумеется, не застрахована. Правда, с точки зрения традиционалистских и постмодернистских критиков современной науки, так называемый тест духовной ориентации i О. М., В. Другие i . С., считают, что и трансценденцию можно измерять, хотя и трудно. Определение и оценивание духовности иллюстрирует напряжение между исключительно божественным и человеческим аспектами духовности в исследовании, замечает Д. Лайнз i . Р. 4. Оллпортом в сво время были сделаны попытки определения религиозности человека и уточнения различий между внешней и свойственной религиозностью.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Представление о лошади как объекте привязанности у участников иппотерапии | Ионов, Игорь Игоревич | 2008 |
Смысловые установки как компонент профессиональных диспозиций студентов-психологов | Савченко, Наталья Алексеевна | 2008 |
Суверенность как предиктор временной трансспективы подростков, оставшихся без попечения родителей | Смирнова, Яна Константиновна | 2015 |