Внутренняя деятельность выбора в ситуации профессионального самоопределения

• Автор: Овчинникова, Оксана Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 201 с. : ил.

1.1. Теоретические подходы к анализу выбора в психологии.
1.2. Психологические основания внутренней деятельности выбора
Глава 2. Проблемы выбора на разных этапах профессионального самоопределения
2.1. Первичное профессиональное самоопределение как выбор жизненных альтернатив
2.2. Профессиональное самоопределение в процессе профессиональной переориентации как выбор.
Глава 3. Изучение оснований внутренней деятельности выбора в
ситуации профессионального самоопределения.
3.1. Организация и методики исследования.
3.1.1 .Характеристика выборки
3.1.2. Методики исследования.
3.2. Результаты исследования и их обсуждение
3.2.1 Оценка достоверности различий.
3.2.2. Представление и интерпретация результатов
Выводы
Заключение
Список литературы


Поскольку вся жизнедеятельность в легком и сложном мире, по существу, сведена к сознанию, то сознание наполовину сведено к выбору , с. Каждый выбор, рассуждает Ф. Е.Василюк, здесь трагичен, потому что решает дилемму между мотивами. Трагизм в том, что субъект стоит перед задачей, с одной стороны, жизненно важной, а с другой логически неразрешимой. Поскольку задача выбора встала перед человеком, то е нельзя не решить, но и решить е невозможно. Сознание в этом случае вынуждено решать парадоксальные с логической точки зрения задачи, сопоставлять несопоставимое, соизмерять не имеющее общей меры. Подлинный выбор, чистая культура выбора это лишнный достаточного рационального основания, рискованный, не вытекающий из прошлого и настоящего акт, действие, не имеющее точки опоры , с. Главную проблематичность и устремлнность внутренне сложной жизни Ф. Е.Василюк видит в том, чтобы избавиться от мучительной необходимости постоянных выборов, выработать психологический орган овладения сложностью, который обладал бы мерой измерения значимости мотивов и способностью скреплять жизненные отношения в целостность индивидуальной жизни. Этот орган ценностное сознание, потому что ценность единственная мера сопоставления мотивов. Принцип ценности высший принцип сложного и лгкого жизненного мира. Ф.Е. Василюк считает, что ценность в ходе онтогенетической эволюции может стать мотивом деятельности, тогда она оказывается обладателем мощного энергетического потенциала энергетический потенциал феноменологически проявляется в воодушевлнности, бодрости, приподнятости, ощущении прилива сил, радостной осмысленности существования , с.