Формирование профессиональной деятельности и личности социального работника

Формирование профессиональной деятельности и личности социального работника

Автор: Кузнецова, Галина Дмитриевна

Шифр специальности: 13.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1996

Место защиты: Москва

Количество страниц: 150 с.

Артикул: 155548

Автор: Кузнецова, Галина Дмитриевна

Стоимость: 250 руб.

Формирование профессиональной деятельности и личности социального работника  Формирование профессиональной деятельности и личности социального работника 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ . 3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНСВЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОЦИАЛЬНЫХ РАБОТНИКОВ . 1
I. Исторические традиции развития социальной
деятельности в России .
2. Деятельность социальных работников
в современных условиях 4
3. Профессиональная характеристика
социального работника. 6
ГЛАВА П. МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ЖЧНОСТИ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА .
I. Состояние практики подготовки социальных
работников
2. Педагогические условия формирования деятельности и личности социального
работника .
3. Формирование профессионально важных
качеств личности социального работника . 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 9
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


О. Ключевский утверждал, что сущность древнерусской благотворитель
ности заключалась в следующем Человеколюбие у наших предков было то же, что нищелюбие, и любить ближнего значило прежде всего накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в темнице. Благотворительность считалась нужной не столько для благотворимых, сколько для благотворящих для их нравственного здоровья, для поднятия уровня их нравственного совершенствования и как средство для обеспечения хорошего будущего в загробной жизни. Нищелюбие в Древней Руси являлось одним из главных средств нравственного воспитания народа. Оно почиталось всеми слоями общества. Одним из ярких представителей благотворительной деятельности был князь Владимир, который позднее был церковью причислен к лику святых. Он раздавал нищим деньги и еду, организовывал в праздники столы для нищих, помогал бедным, больным. В православной Руси основными местами призрения увечных, слепых, престарелых, сирот и вдов были монастыри, церкви, содержавшие больницы, богадельные избы, скудельницы, училища для писцов и священников. В веке Чудов монастырь в Кремле был пристанищем иноземных православных. Здесь находили приют все нуждающиеся, а в особенности южные славяне и греки. В начале века, несмотря на традиционное нищелюбие, общество начинает сознавать, что нищенство и бродяжничество наносят экономический и моральный ущерб, способствуя развитию тунеядства и безделия. Правительством Московского княжества предпринимаются попытки изменить положение. Открываются богадельни для нуждающихся, впервые пытаются осуществить классификацию нищих по их нуждам. Стоглавый собор г.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.312, запросов: 108