Формирование ценностного отношения к музыкальному произведению у будущих учителей музыки : На основе использования личностной ситуации в курсе "Дирижирование"

• Автор: Сердюкова, Людмила Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 206 с.

Формирование ценностных отношений в подготовке современного учителя, в частности учителя музыки, является наиболее актуальной среди проблем, стоящих перед обществом и высшей школой. Музыка как вид искусства способна приносить радость, эстетическое наслаждение, а также является способом духовного обогащения личности, так как охватывает широкий круг духовных ценностей, это добро, красота, истина. Искусство не только раскрывает для человека всю гамму общечеловеческих ценностей, но и помогает выстраивать свою собственную систему ценностей, о чем свидетельствуют исследовательские работы Г. А. Брандт, Г. А. Быстрова, Е. В. Волковой, Л. М. Кунчевой, В. Ш. Маслениковой, О. И. Олексюк, И. И. Пушковской, В. А. Разумного, Г. Б. Рубцовой, О. П. Рудницкой и др. Процесс формирования ценностного отношения к музыке и, в частности к музыкальному произведению является одним из важнейших аспектов развития общей нравственно эстетической культуры выпускников вуза Т. Л. Берклан, Б. А. Петрова, Т. С. Ригина, между тем, в настоящее время в системе ценностных приоритетов личности искусство часто отходит на второй план, уступая место другим интересам и потребностям.


Хотя превращение ценности в нечто зависимое от сознания личности, ее полная субъективация не оправданы . Объективность ценности как ее свойство проявляется в предметно практической деятельности субъекта. Как отмечает Л. Н. Столович, . Социологи рассматривают ценности как некоторые компоненты социальной системы, часто относя их к элементам культуры 9,4,7,5,0. В социологической литературе нет еще достаточно четкого разграничения понятий ценностного и нормативного. Поэтому социологи, пользуясь понятием ценностные ориентации, вкладывают в него, с одной стороны, чисто ценностный смысл, а, с другой, чисто нормативный, а иногда объединяют эти понятия. Они считают, что нормы не идентичны ценностям, они гораздо более узки, чем ценности и не приравниваются к последним. Отношение между понятиями ценности и цели также весьма сложно. Некоторая часть ценностей могут трактоваться как цели. Поэтому, как считает Ю. М. Жуков, сами цели являются в некотором роде продуктами ценностей, т. Не менее важной характеристикой ценности является их связь с идеалами. Последние иногда даже включаются в определение ценностей 8, 9,6, 7, 2. В своем исследовании А. В. Кирьякова рассматривает три формы существования подобной связи . Вопервых, ценность может выступать как ценностный идеал, выработанный общественным сознанием и содержащий представление об атрибутах должного в различных сферах общественной жизни. Такие ценности могут быть как общечеловеческими истина, добро, красота, так и конкретно историческими монархия, гражданственность и т. Во вторых, ценность предстает в объективированной форме либо в виде произведений материальной и духовной культуры, либо в форме человеческих поступков, являющихся конкретным воплощением общественных идеалов. В третьих, социально значимые ценности, преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят в психологическую структуру личности в форме личных ценностей, являясь одним из источников мотивации ее поведения. Для некоторых зарубежных авторов, в частности, Р. Кэмпбэлла, С. Джоунда, Ф. Джерарда и др. Исходя из их точки зрения, у личности может быть столько ценностей, сколько имеется валентных объектов аттитьюдов. С точки зрения психологии ценности трактуются как элементы структуры личности интересы 7, 6, убеждения 2, 8, 9, и т. Понятие ценности в психологии соприкасается с такими психологическими явлениями, обозначаемыми как значимость И. Ф. Добрынин , С. Л. И. Божович , значение и личностный смысл А. Н. Леонтьев 5, мотив Б. И, Додонов , установка Д. И. Узнадзе 2, но наиболее близкую связь имеет изучаемое В. Н. Мясищевым психологическое отношение 9. Определение ценностей, как и их классификация весьма неоднозначны. Исходя из философского подхода к данной проблематике понятие ценность применяется для характеристики любого оценочного отношения. Наиболее общее и полное определение, которое отвечает признакам всех ценностей, признаваемых людьми за таковые, дает В. П. Тугаринов. Ценности суть предметы, явления и их свойства, которые нужны необходимы, полезны, приятны и пр. При этом он определяет ценность как реальное или желаемое явление факт, идеал, а оценку как отношение к этому явлению Там же. Проблеме взаимосвязи ценности и оценки в философии посвящены труды В. Брожика , В. О. Василенко . Само понятие ценности определяется через понятие значимость, значение и трактуется как положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, определяемая не их свойствами по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, то есть осознанием субъектом того, чем для него является тот или иной объект, благодаря чему последний и выступает как ценность. Однако, как отмечает В. П. Тугаринов, понятие значимость и значение гораздо шире, чем категория ценность, которая связана лишь с положительным значением 0. Большинство авторов акцентирует внимание на том, что понятие ценность возникает только при взаимодействии субъекта человека и объекта, в роли которого выступает любое явление, втянутое во взаимодействие с субъектом и определяют его как отношение , , 2, 6, 0, 7, 3.