Воспитание дисциплинированности курсантов институтов МВД России

Воспитание дисциплинированности курсантов институтов МВД России

Автор: Капелюшник, Роман Ефимович

Шифр специальности: 13.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2002

Место защиты: Челябинск

Количество страниц: 194 с. ил

Артикул: 2320694

Автор: Капелюшник, Роман Ефимович

Стоимость: 250 руб.

Воспитание дисциплинированности курсантов институтов МВД России  Воспитание дисциплинированности курсантов институтов МВД России 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава I. Воспитание дисциплинированности курсантов институтов МВД России как педагогическая проблема
1.1. Состояние проблемы воспитания дисциплинированности личности в педагогической теории.
1.2. Особенности образовательного процесса институтов МВД России в контексте воспитания дисциплинированности курсантов
1.3. Педагогическая модель процесса воспитания дисциплинированности курсантов институтов МВД России.
1.4. Уровни исследуемого качества в контексте комплекса педагогических условий эффективного функционирования педагогической модели процесса воспитания дисциплинированности курсантов институтов МВД России
Выводы по I главе.
Глава . Опытноэкспериментальная работа по воспитанию дисциплинированности курсантов институтов МВД России
2.1. Организация опытноэкспериментальной работы
2.2. Реализация педагогической модели процесса воспитания дисциплинированности курсантов в образовательном процессе институтов МВД России
2.3. Анализ и оценка результатов опытноэкспериментальной работы по воспитанию дисциплинированности курсантов институтов МВД России
Выводы но II главе.
Заключение.
Дитература
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Если оно осуществляется правильно, то передается народу [6, 4]. Сократ выступал за индивидуальную моральную и социальную ответственность личности, за осуществление выбора и дальнейшую реализацию избранной формы поведения, считая, что образец поведения должен формироваться в результате свободного творчества индивида, которое не терпит принуждения. Он акцентировал внимание на формировании нравственного начала в сознании индивида [8]. В дальнейшем эта позиция нашла свое развитие во взглядах философов-экзистснциалистов (А. Камю, А. Маслоу, Ж. П. Сартр, и др. Я.А. Коменский, И. Г. Песталоцци, К. Д. Ушинский и др. Платон, являясь идеалистом, отрицал возможность существования дисциплины в реальном чувственном мире. Философ призывает к формированию личностью внутренней дисциплины (самодисциплины), не соотнося ее с внешним миром. Развивая идеи Платона, Плутарх и Квинтилиан приходят к выводу о формировании свободного человека и отрицанию насилия над личностью в процессе воспитания [7]. Данная точка зрения впоследствии стала опорной во взглядах различных направлений философов-идеалистов и определила их отношение к поведению человека: от полной вседозволенности (Ф. Ницше) - свободы сверхчеловека и идее богоубийства, до абстрактной свободы воли (Н. Бердяева, С. Соловьева), предполагающей уход от реальности к идее боголюбия. Эти философские идеи нашли свое отражение в педагогическом направлении свободного воспитания (Э. Кей, М. Монтесори, А. Нил, Ж. Ж. Руссо, Л. Н. Толстой и др. Аристотель был убежден в том, что поведение субъекта является результатом осознанного выбора и реализации поступка, осуществляемого на основании желания и воли человека, которые зачастую могут противоречить общественным нормам и требованиям. В силу этого Аристотель сдержанно оценивал возможности педагогического воздействия в формировании личности, придавая огромное значение законодательному принуждению []. Его идеи получили свое развитие в средневековье во взглядах Августина, считавшего, что воспитание дисциплины должно носить принудительные формы, связанные главным образом не с законодательными, а с религиозными санкциями и иметь сознательный характер. В то же время он признавал необходимость избегать физических наказаний, которые наносят детям ощутимые психические травмы []. И. Кант при воспитании дисциплинированности предполагает принуждение личности; совершение поступка только из-за нравственных соображений вопреки актуальным потребностям индивида - зто акт высоко сознательной личности []. Данное философское направление нашло свое отражение в авторитарном воспитании (И. Ф. Гербарт, В. Рейн, Т. Циллер и др. Анализ развития педагогической мысли в вопросе воспитания дисциплинированности показывает, что центральным направлением поиска решения данной проблемы был и остается вопрос о том, какие средства и методы приемлемы в процессе воспитания дисциплинированности, на что они должны быть направлены в большей мере (какова их векторная доминанта): формирование подчинения (управляемости) или развитие самостоятельности (активности) личности воспитанника. Педагогическая мысль нового времени стремиться гармонизировать сочетание принуждения и свободы в воспитании дисциплинированности (Я. А. Коменский, В. Ратке и др. Продолжая традиции Ф. Рабле и М. Монтеня, противопоставляя принуждению воспитанника понимание им норм регламентированного поведения, воли к их выполнению, Я. А. Коменский признает необходимость санкций, включающих телесные наказания в случаях, когда воспитуемый проявляет высокомерие, лень. Важным средством решения данной проблемы Я. А. Коменский считает выработку у воспитанника привычки к обдумыванию своих действий и поступков [, ]. В Эпоху Просвещения педагоги делают дальнейшие попытки интеграции управления поведением воспитанника с развитием его самостоятельности (Дж. Локк, Д. Дидро). Допуская принуждение в воспитании дисциплинированности на начальном этапе формирования нравственности воспитанника, Дж. Локк считает, что последующие этапы воспитания личности могут осуществляться с опорой на сознательность.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.272, запросов: 108