Формирование профессионально-этической культуры студентов заочной формы обучения в процессе педагогического общения

• Автор: Степанова, Наталья Павловна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 224 с.

ВВЕДЕНИЕ
Теоретические основы исследования профессионально этической культуры
учителя
1.2.
ГЛАВА И.
2.2.
Глава III
3.2.
Генезис научных знаний о профессиональноэтической культуре учителя
Структура, содержание, критерии и уровни сформированности
профессиональноэтической культуры будущего специалиста
Профессиональноэтическая модель личности современного педагога
Формирование профессиональноэтической культуры будущего педагога в системе
заочной формы обучения в ВУЗе
Заочная форма обучения студентов в вузе как средство формирования
профессиональноэтической культуры будущего специалиста
Педагогическое общение как средство формирования профессиональноэтической
культуры будущего педагога Развитие профессиональных навыков будущего
специалиста к педагогическому общению Методика формирования
профессиональноэтической 1 культуры студентов заочной формы обучения в
процессе организации учебной деятельности
Педагогические технологии формирования 1
профессиональноэтической культуры будущего специалиста
Методические рекомендации по организации 6 педагогического процесса для
студентов заочной формы на примере педагогических специальностей
Методика исследования и результаты опытно 9 экспериментальной работы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


ГЛАВА И. Глава III
3. Актуальность темы исследования. По мнению В. И.Ф. Исаева, А. И.Мшценко, Б. Ф.Ломова, И. А.Зимней, С. Н.В. Кузьминой, А. К.Марковой, Л. В.А. Н.В. Кузьмина, Н. Ф.Исаева, А. К.Маркова, Л. М.Митина и др. А.А. Бодалев, Б. Ф. Ломов и др. Б.Г. Ананьев, В. И.А. Зимняя, И. Б.Котова и др. Выше изложенное определяет аюуальность избранной темы исследования. Методы исследования. Л.П. Буева, А. В.Петровский, И. С.Кон, А. А.Шаповалов и др. АЛ I. Леонтьев, А. А. Леонтьев, В. Д.КанКалик, В. Л.Рубинштейн, А. А.Бодалев и др. Т.В. П.Я. Гапьперин, В. В.Давыдов, И. И.Ипьясов, А. Н.Леонтьев, Н. Д.Б. Эльконин и др. Н.И. Болдырев, В. И.Горовая, И. А.Малашихина, В. П.Намчук, И. В.Г. Бочарова, И. А.Зимняя, Н. В.Кузьмина, А. В.А. Сластенин, В. Д.Симоненко, М. В.Ретивых и др. Л.М. Андрохина, А. В.С. Библср, Е. В.Бондаревская, А. Л.А. Введенская, Г. М.Гогоберидзе, Б. Н.Головин, Б. С.Ерасов, Е. Э.С. Маркорян, В. А.Шаповалов, И. А.Шаповалова, Н. Е.Щуркова и др. В.Ф. Асмус, С. Ф.Анисимов, Л. А.А. Гусейнов, А. Ф.Лосев, В. В.Соколов, Ю. Л.С. В.И. В.А. С.Л. Организация и этапы исследования. Исследование осуществлялось в 4 три этапа. Первый этап год. Апробация и внедрение результатов исследования. Университетская наука региону Ставрополь, . Основные положения, выносимые на защиту. Структура и объем диссертации. Работа содержит таблиц. Уже в странах древнего Востока развивались школы. Китая, Индии, Египта и др. Древней Греции. Лосев И. Лосев И. В. 3 выделяет три функции морали в рамках культуры. Иван, родства не помнящий. В Китае единое великое начало, обожествлено в Небе Тянь. Тянь. Сократ, Платон и др. Протагора, одного из представителей софистов. Близок к софистам был Сократ. Путь к добродетели лежит через познание и овладение мудростью. Сократ понимал знание как поступать. Сократа и поставить в центре внимания человека, индивидуальность, истину. Платон и Аристотель представляли философа как модель совершенного человека. Философ человек размышляющий, живущий в пространстве досуга. Европе. Возрождения. Воспитание средневековья пронизано религией. Нравственные отношения эпохи феодализма имели форму социальной пирамиды. Отношения между сословиями определяются их иерархией. Богатство пристало только господам. Для монарха же корыстолюбие не 1рех. Юлиан Для наставников и учителей существует один общий закон. Возрождения.