+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Становление и развитие рефлексивной культуры учителя как субъекта педагогической деятельности

  • Автор:

    Елисеев, Владимир Константинович

  • Шифр специальности:

    13.00.08

  • Научная степень:

    Докторская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    460 с. : 11 ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ВВЕДЕНИЕ. ГЛАВА 1. Самоопределение как исследовательское пространство формирования рефлексивной культуры субъекта. ГЛАВА 2. Сущностные характеристики рефлексивной культуры учителя структура, критерии, уровни, этапы формирования. Профессиональноличностный потенциал как основа формирования рефлексивной культуры учителя. Рефлексивные компоненты профессиональной компетентности учителя. ГЛАВА 3. Проектирование основных параметров технологии формирования рефлексивной культуры учителя. Основные тенденции, принципы и психологоисдагогические условия формирования рефлексивной культуры учителя. НАУЧНОМЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК. ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ПРИЛОЖЕНИЕ 2. В условиях всесторонней и глубокой модернизации образования актуализируется проблема подготовки кадров педагогического корпуса, которая является приоритетной задачей, равнозначной реформированию всей системы образования России. Современная образовательная ситуация задает все более высокий уровень профессиональной компетентности учителя как субъекта педагогической деятельности творческой личности, владеющей новейшими достижениями наук о человеке и инновационными психологопедагогическими технологиями, способной как к проектированию образовательной деятельности учащегося, так и к проектированию собственного профессионального роста, основанных на развитых механизмах анализа собственного педагогического опыта, которые многие авторы связывают с понятием рефлексии, развитой рефлексивной культурой будущего специалиста.


V описывает рефлексию как сложное многокомпонентное явление, в котором присутствуют когнитивные и аффективные составляющие 0. Е. 8, i 0 считают среди компонентов рефлексии важнейшими практический опыт, знания и интеракцию. М.В. М i дополняют этот список искусством решения проблем 9, 7. С.М. М.В. Т.А. Подобные представления о рефлексии восходят в своей основе к концепциям рефлексивного мышления . К. , . Понимание рефлексии как метакоппщии, регулирующей мышление и поведение, можно найти в работах . В. i . Способность к рефлексии, как обладание метакогнициями, подчеркивают в своих исследованиях i i . V. , . V С. I. ii i 5, 8, 4, 5, 0 2, 3,5. В основе осознания собственных стратегий обучения, по мнению . К. 4, также лежит рефлексия. Т.Д. Рефлексия является неотъемлемой стороной когнитивного роста и позитивных изменений в исследованиях i, . Рефлексия как важная составляющая профессионализма преподавателей и одно из качеств успешных студентов, способность отрефлексировать учебный процесс, исследуется в работах С. С. 7, В. Vi, V. V. . Vi . Положения о поддержке и повышении эффективности рефлексии субъекта обучения содержатся в работах . В исследованиях В. I . В. , . V 2 изучаются студентами закономерности рефлексии собственных стратегий обучения, хотя . Такие исследователи как i А. С. i, . Предметом исследований К. Исследуя феномен сознания, крупнейший советский психолог С. Л. Рубинштейн связывает его с рефлексией. Сознание процесс осознания субъектом окружающего мира и тех отношений, в которые он вступает, по мере того, как из жизни и непосредственного переживания выделяется рефлексия на окружающий мир и на собственную жизнь. В психологическом плане сознание выступает реально, прежде всего, как процесс осознания человеком окружающего мира и самого себя 2, т. Оценка подготовки учителя в США, проведенная в х годах прошлого века профессором, доктором Б. Шскли, связана с обучением одаренных студентов в целях ликвидации острой потребности в высококвалифицированных учителях. Для зачисления в педагогическое заведение к обучающимся предъявлялись особые требования, которые включали способности и умения самостоятельно планировать и осуществлять свою учебную деятельность, способность понимать, анализировать, систематизировать идеи, концепции, навыки межличностного общения, потенциал лидера, включающий критическое мышление и приверженность к учительской работе. Такой подход к отбору кандидатов, в конечном смысле, направлен на формирование рефлексивного стиля их деятельности. Задача заключается в том, чтобы стимулировать рефлексивность и концептуальность развития студентов указывает автор статьи. Учитель мастер это тот, продолжает Б. Шскли, кто ориентирован на рефлексивное отношение к своей деятельности 1 . В анализе педагогического опыта образовательной сферы школы и причин различного восприятия новаторскою действия другими Я. С. Турбовской приходит к выводу о необходимости определенной последовательности в обобщении опыта посредством строительства следующей рефлексивной цепочки условие возникновения проблемы затруднения, противоречия гипотетическое выявление причины нахождение решения отказа от других вариантов условие эффективности установление границ полученных результатов нахождение ограничений и запретов 3, с. В исследовании проблем гуманитарной культуры основного объекта культурологии, А. Н. Маркова характеризует гуманитарную культуру как высшее проявление духовной, идеальной, проектной деятельности человека, выраженной в слове, знаке, символе, образе. Тексты гуманитарной культуры являются формой самосознания, самопознания, самовыражения культуры и человека, где рефлексивность представлена средством выражения и отражения культуры. В связи с этим выход из духовного кризиса общества автор видит в рефлексивности национального самосознания, переориентации его на понимание своеобразия российской культуры, ее исторической глубины, целостности, самобытности, многообразия преданий, традиций, специфики духовной жизни, художественного творчества, воспитания, общения, познания 1, с. В.В.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.183, запросов: 962