Подготовка менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта

Подготовка менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта

Автор: Кодякова, Марина Юрьевна

Шифр специальности: 13.00.08

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2005

Место защиты: Москва

Количество страниц: 210 с. ил.

Артикул: 2947493

Автор: Кодякова, Марина Юрьевна

Стоимость: 250 руб.

Подготовка менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта  Подготовка менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Конфликт как социальнопсихологический и профессиональный феномен
1.1. Генезис взглядов на природу и содержание конфликта
1.2. Современная общенаучная характеристика конфликта
1.3. Профессиональный конфликт и его проявления в деятельности менеджера туризма
Глава 2. Профессиональнодидактическое моделирование подготовки менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта
2.1. Анализ подготовки менеджеров туризма к разрешению профессионального конфликта
2.2. Профессиональнодидактическая модель подготовки менеджеров туризма к разрешению профессионального
2.3. Организация учебных занятий по дисциплине Конфликтология для работников сферы туризма
Заключение
Библиографии
Приложении
Введение
Актуальность


Эти слова явились одной из первых попыток рационально обосновать позитивную роль борьбы в процессе общественного развития, т. Свой вклад в развитие понимания природы и сущности конфликта внес Сократ (9 - 9 до н. Ведущим приемом анализа конфликта у него выступает прием опровержения, с помощью которого удается продемонстрировать собеседнику противоречивость его собственных тезисов. Но главный смысл его действий - помочь собеседнику прийти к новому, более истинному знанию. Ученик Сократа Платон (7 - 7 г. Большой вклад в понимание категории “противоречие” внес Аристотель (4 - 2 до н. Им был сформулирован закон, который гласит, что при одних и тех же условиях не могут быть одновременно истинными высказывание и его отрицание []. Кроме того, Аристотель поднимает проблему конфликта в обществе, связывая его не только с областью человеческих отношений (межличностный конфликт), но и с государственным устройством (политический конфликт). Он утверждал, что государство является инструментом примирения людей. Человек вне государства, по его мнению, агрессивен и опасен. Именно поэтому так необходимы правильные формы государственного устройства, при которых соблюдается мера в распределение благ и почестей. Как отмечает Здравомыслов А. Г. [, С. Аристотеля, является одной из причин возникновения конфликта. Эта причина дополняется рядом побуждений: “Причиной распрей бывают также наглость, страх, превосходство, презрение, чрезмерное возвышение; с другой стороны -происки, пренебрежительное отношение, мелкие унижения, несходство характеров” [, С. Таким образом, Аристотель показал связь двух категорий: меры и противоречия. Острота конфликта зависит от меры одновременного наличия противоположных позиций в одном и том же предмете. Во взглядах средневековых мыслителей в конфликте все чаще и отчетливее обнаруживается религиозная направленность. Аврелий Августин противопоставлял два царства - Божье и земное, битва которых отражалась на событиях реальной жизни и диктовала особенности идеологии. Со взглядами Августина во многом схожи идеи другого известного философа средневековья - Фомы Аквинского. Он рассуждал о царстве философского познания и богословия, о светской и духовной власти, о бытии и Боге [, С. Также, он развивал мысль Гераклита о войне, как обязательном атрибуте жизни общества, но, при этом, выдвигал особенные требования к войнам, как способу достижения справедливости, отдавая предпочтение санкциям на начало войны со стороны государства. В эпоху Возрождения известные гуманисты осудили социальные конфликты и столкновения. Их теории строились на идеях древнегреческой философии о величии человеческого разума, его способности преодолевать конфликты. Несмотря на эго, Эразм Ротердамский (-0 гг. И. Кузанский (-) и Д. Бруно (-) видели способ разрешения противоречия в нахождении их объективного основания, что, безусловно, связано с выявлением сути разногласий между конфликтующими сторонами. Они указывали на то, что единому ничто не противоположно, отсюда делается вывод, что единое тождественно беспредельному, бесконечному. Бесконечное, больше чего ничто не может быть, Н. Кузанский называет “максимумом”, единое же - “минимумом”. Таким образом, он открыл принцип совпадения противоположностей -максимума и минимума. В эпоху Просвещения наиболее характерные взгляды на конфликт содержались в работах Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Ж-Ж. Руссо, Л. Смита. В частности Фрэнсис Бэкон (- г. Томас Гоббс (-) затрагивает проблему конфликтов в социальном плане и психологическом. Он говорит о естественном состоянии общества как “о войне всех против всех”, а также отмечает, что “природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей” [, С. Это равенство позволяет двум субъектам надеяться на получение равных возможностей в достижении целей, что не является благом само по себе, потому что “. На пути к достижению их целей Они стараются погубить или покорить друг друга”[, С. Руководствуясь этим, Гоббс выделяет три основные причины конфликта: «во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в-третьих, жажда славы» [, С.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.298, запросов: 108