+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Подготовка будущих экономистов к деловому общению средствами гуманитарных дисциплин

  • Автор:

    Красоткина, Ирина Николаевна

  • Шифр специальности:

    13.00.08

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Брянск

  • Количество страниц:

    222 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Теоретикометодологические предпосылки подготовки будущих экономистов к деловому общению
1.1. Психологопсдагогичсская сущность делового общения
1.2. Деловое общение как форма осуществления профессиональной деятельности
1.3. Процесс подготовки студентов к деловому общению средствами гуманитарных дисциплин
1.4. Критерии и показатели готовности к деловому общению будущих экономистов Выводы по первой главе
Глава II. Опытноэкспериментальная работа по подготовке к деловому общению будущих экономистов средствами гуманитарных дисциплин
2.1. Диагностика умений делового общения у студентов будущих экономистов
2.2. Содержание опытноэкспсримснталыюй работы по подготовке к деловому
общению средствами гуманитарных дисциплин
2.3. Формы и методы опытноэкспериментальной работы по подготовке к деловому общению средствами гуманитарных дисциплин
2.4. Динамика готовности к деловому общению будущих экономистов средствами
гуманитарных дисциплин
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография


Батищев трактовал общение как «установление и обновляющееся становление глубинной универсальной общности между субъектом и всеми другими» [. С.4]. С философской точки зрения, - пишет В. М. Соковнин, - общение -это возникшая на определенной ступени развития жизни форма передачи информации, включенная в трудовую деятельность и являющаяся ее необходимой стороной. Это также форма общественных отношений и социальная форма общественного сознания» [1]. И.А. Ильяева считает общение понятием интегральным и даст ему следующее определение: общение есть способ включения человека в конкретно-исторические, общественные, социальные, межличностные отношения, связанные с субъективизацией их посредством проявления свойств человека как субъекта деятельности, как личности, исполняющей определенные социальные роли, и как индивидуальности, включающейся в жизнь социума неповторимым образом и вносящим в нее свой вклад [. С.]. Другими словами «общение представляет собой факт взаимодействия людей, в котором они приобретают качества субъектности, личности и индивидуальности, как степени «окультуривания» человека [. С.ЗО]. Данное определение опирается на достигнутые результаты современного конкретно-научного, историко-культурологического и философского знания об общении и наиболее полно раскрывает данное понятие. Общефилософская концепция определила формирование других научных концепций и, прежде всего, социально-психологической. Психологический анализ общения раскрывает механизмы его существования. В психологических исследованиях в определении понятия общения и его сущностных характеристик нет общепризнанного суждения, общение характеризуется в них в разных аспектах и с разной полнотой. С.4]. Общение рассматривают еще и как коммуникативно-познавательный процесс, формируемый «сплетением» действий порождения и интерпретации текстов, как коммуникативно-познавательную деятельность, реализуемую главным образом на базе текстовой деятельности и выступающей, согласно Т. М. Дридзе, как сопутствующая материально-практическая деятельность с двойной мотивацией, обусловленной целями сопровождаемой практической деятельности и непосредственным коммуникативным намерением, реализуемым в рамках общения и, наконец, как смысловой контакт, достигаемый только в случае совпадения «смысловых фокусов» порождаемого и интерпретируемого текстов в ходе обмена коммуникативно-познавательной деятельностью [. С.ЗЗ]. Таким образом, общение представляет собой процесс взаимодействия и взаимовлияния людей, предполагающий обмен информацией, представлениями, эмоциями и результатами деятельности, включение человека в конкретно-исторические, общественные, социальные, межличностные отношения, установление и развитие контактов и взаимопонимания между людьми, условие формирования личности. Как официальный контакт с обратной связью рассматривают деловое общение Л. В. Власов и В. К. Сементовская. Деловое общение», по их мнению, является относительно условным и выражает служебные, т. Разделение общения на деловое и бытовое авторы связывают с официальными и неофициальными отношениями, формальными и неформальными группами (таблица 1 и таблица 2). Используемые знаковые системы Вербальное Устная или письменная речь, т. Невербальное Визуальные (воспринимаемые зрительным анализатором), ау-диальные (воспринимаемые слуховым анализатором — пара- и экстралннгвнстическне), тактильные (связаны с прикосновением. Опосредованное Контакт при помощи письменных или технических (телефон, телеграф, телевидение и др. Отношение к другому человеку Монологическое Субьект-объсктнос, при котором субъект обшення (лнио, обладающее активностью, осознзнными целями и правом их реализации) связывает реализацию своих целей партнером, рассматриваемым им как объект общения (липом пассивным, имеющим цели менее важные, чем цели субъекта ). Выделяют разновидности монологического общения (императивное или мани-пулятивное и др. Диалогическое Субъскт-субъектное, при котором субъект общения связывает реализацию своих целей с равноправным участником взаимодействия (субъектом), заключающееся во взаимосвязанном познании, самопознании и саморазвитии партнеров.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.225, запросов: 962