Формирование социокультурной компетенции будущих учителей

• Автор: Санникова, Светлана Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 221 с. : ил.

Введение.
ГЛАВА I. Теоретические аспекты проблемы формирования
социокультурной компетенции будущего учителя
1.1. Состояние и развитие проблемы формирования социокультурной компетенции в теории и практике педагогики.
1.2. Система формирования социокультурной компетенции будущих учителей.
1.3. Технология реализации системы формирования социокультурной компетенции будущих учителей.
ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ.
ГЛАВА II. Экспериментальная работа по реализации системы
формирования социокультурной компетенции будущего учителя.1 1
2.1. Цели и задачи экспериментальной работы по реализации системы формирования социокультурной компетенции будущего учителя.
2.2. Реализация системы формирования социокультурной компетенции будущих учителей на фоне технологии.
2.3. Анализ и результаты экспериментальной работы по реализации системы формирования социокультурной компетенции будущих учителей.
ВЫВОДЫ ПО II ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ


В.Сысоев в исследовании, посвященном культурной вариативности и самоопределению личности 1, представляет теоретическую модель формирования личности субъекта диалога культур. Основная ценность модели это показ поэтапного перехода обучающихся от этноцентризма к диалогу культур, где под последним понимается философия общения в современном иоликультурном мире. В исследованиях С. Г.ТерМинасовой, посвященных современным проблемам межкультурной коммуникации, отмечено реальное употребление языка в речи во многом зависит от социокультурных фоновых знаний пользующегося языком в качестве средства общения 9, с. Мы разделяем точку зрения ученого на роль социокультурного компонента в развитии коммуникативных способностей . А.Я. Касюк в своем исследовании отмечает, что социокультурная составляющая выступает как доминирующий компонент , с. Бурное развитие культурологических связей пробудило интерес к изучению социокультурного языкового контекста. Расширяются рамки в обучении общению на иностранном языке за счет включения элементов социокультурной коммуникации. Мы поддерживаем мнение ученого о том, что любое обучение является передачей молодому поколению культуры в определенном объеме и ее различных проявлениях, способствующих формированию личности, а язык является одним из способов трансляции культуры. Тезис социальности языка следует понимать как диалектическое единство языка и культуры, языка и общества. В любой момент развития культуры обслуживающий ее язык отражает ее полностью и адекватно. Следовательно, движущей силой прогресса, любых перемен в языке являются, в конечном счете, общество, коллектив членов национально культурной и языковой общности. Однако одновременно допустимо говорить и об определенном воздействии языка на развитие культуры например, в области фольклора, художественной литературы. В такой взаимозависимости наблюдаются известные конфликты и даже неполные соответствия, поэтому единство языка и культуры на самом деле является диалектическим, а любые попытки установить механическую привязку языка к культуре или культуры к языку искажают сложное и многоплановое явление. Исходя из данного тезиса, мы соглашаемся с утверждением Г. В.Елизаровой о том, что социокультурный аспект предполагает в дополнение к культурным составляющим исследуемых явлений учет и социального компонента. Согласно Г. В.Елизаровой, особенности ритуалов поведения и способов выражения ценностей объясняются не только различиями в ценностных системах исследуемых культур, но и спецификой социального статуса участников акта общения или социальных институтов, диктующих модели поведения . На основании исследования И. В.Султановой 9 можно утверждать, что наполнение содержания языкового курса социокультурным компонентом может служить средством мотивации иноязычной речевой деятельности общающихся и развития социокультурных образовательных потребностей студентов. Выделенные нами преимущества подтверждают мысль о том, что специфика и педагогический потенциал социокультурного образования ориентированы на решение проблемы формирования социокультурной компетенции будущих учителей. Чтобы получить наиболее полное представление о социокультурной компетенции и разработать систему е формирования в высшей школе, мы обратились к истории становления данной проблемы в педагогической теории и практике. Историкопедагогический анализ понятийного аппарата проблемы формирования социокультурной компетенции будущих учителей позволил проследить эволюцию ее становления, что определяет адекватное понимание современного состояния и научно обоснованное определение перспектив дальнейшего развития. В становлении и развитии проблемы исследования мы выделили три этапа. Первый этап гг. XX в. Д.Хаймс. Введение термина компетенция в научный обиход связывают с именем американского языковеда Н. Хомского. Первоначально термин обозначал способность, необходимую для выполнения определенной, преимущественно языковой деятельности на родном языке. Компетентный говорящий слушающий должен был уметь образовывать понимать неограниченное число предложений по моделям, а также иметь суждение о высказывании, т.