Гуманизация образования в педагогическом вузе средствами англоязычной литературы

• Автор: Баранова, Ольга Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Петрозаводск
• Количество страниц: 323 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение с.З
Глава 1. Основы и генезис современного гуманистического образования 1. 1. Гуманизм как личностноориентированная система с.
1. 2. Методологические основания исследования проблемы гуманизации образования в педвузе с.
1. 3. Гуманистический смысл и функция педагогической деятельности 1.3. 1. Основные характеристики авторитарной и гуманистической педагогики с.
1. 3. 2. Сущность педагогической деятельности в гуманистической парадигме с.
Выводы по I главе с.
Глава II. Художественная литература как педагогическое средство личностного и профессионального развития студентовисфилологов педвуза
2.1. Литература как эмоциональнонравственный феномен становления духовной личности будущего учителя с.
2. 2. Условия и особенности восприятия и понимания иноязычной литературы с.
Выводы по II главе с.
Глава III. Методика использования произведений английской и американской литературы в контексте 1уманизации образования студентовнефилологов педвуза
3. 1. Концепция, содержание и этапы методики использования литературного материала на занятиях по английскому языку со студентами неязыковых факультетов с.
3. 2. Авторская методика работы студентов неязыковых факультетов с произведениями английской и американской литературы с.
3. 3. Ход и результаты экспериментального обучения с.
Выводы по III главе с.
Заключение
Библиография


Ценности гуманизма, и, самая главная - “человек как мера всех вещей”, являются общечеловеческими критериями рефлексии, процесса самопознания человеком его состояний на основе жизненного личного и социального опыта. Основываясь на таких мерилах оценки, человек размышляющий, анализирующий и даже в какой - то мере сомневающийся готов к разрешению глобальных, групповых и индивидуальных конфликтов с точки зрения социально-ценностного аспекта гуманизма. Фундаментальность гуманистических ценностей проявляется в том, что они соотносятся с фундаментальными проявлениями социальной жизни. Как и условия общественной жизни, гуманистические ценности выступают основой человеческого бытия. Единство целей и средств в гуманистическом мировоззрении означает их согласованность, невозможность достижения гуманистических целей любыми средствами. Психологическое и физическое насилие категорически нельзя использовать в качестве средств регулирования человеческих взаимоотношений или в качестве методов общественных реформ, несмотря на возможное благородство заявленных целей. Стратегическая необходимость ни в коей мере не является основанием нарушения гуманистических принципов. Таким образом, гуманизм является своеобразным идеалом мироустройства, системообразующим фактором которого выступает человеческая личность. В этой системе человек строит свои отношения с самим собой и с окружающим миром. Принципы, ценности и идеалы гуманистического мировоззрения дают ориентиры к развитию самобытного внутреннего мира личности, к самосознанию, самоопределению и самопознанию. Человек верит в себя и возможность достижения Я - идеального (К. Роджерс). Человек стремится к раскрытию личного потенциала (самоактуализации), представлению своих переживаний и мыслей перед другими людьми (самораскрытию), свободному претворению в жизнь своих внутренних творческих возможностей и способностей (самореализации) (Г. Оллпорт, А. Маслоу). Воплощение этих процессов происходит в контексте гуманности как основополагающего интегративного качества личности, которое проявляется во взаимоотношениях (содействии, соучастии), в совместной деятельности людей, основанных на принципах общности эмоционального состояния (сопереживании, сорадовании), взаимного уважения и равноправия в различных видах деятельности. Следовательно, гуманистическое мировоззрение отражает многообразные отношения к человеку, к обществу, к духовным моральным и эстетическим ценностям, к деятельности, что в целом определяет гуманистическую сущность личности. Общая цель настоящего исследования состоит в разработке модели гуманизации педагогического образования средствами англоязычного литературного материала при обучении студентов-нефилологов. В интересах достижения указанной цели необходимо представить методологические основы определения условий эмоционально-личностного и духовно-нравственного развития и творческой самореализации студентов - будущих учителей. Философско-методологическая рефлексия закономерностей личностного и профессионального развития студентов педвуза опирается на интегральную область знаний - философию образования, - которая позволяет осмыслить не столько заданные метафизические способности человека, сколько возможности его саморазвития в образовательном процессе. Идеи гуманистической философии образования, устремленные на благо каждого человека, на создание гармонии в мире, - являются основой гуманизации педагогического образования. Онтологический подход (О. Ф. Больнов, М. Бубер, В. В. Горшкова, И. А. Колесникова, Л. М. Лузина и др. Осмысление литературных произведений способствует образованию, а точнее самообразованию студента, раскрытию его сущностных сил и развитию личности через поиск смысла, который преобразует наличное бытие в бытие насущное. Вследствие этого студент становится субъектом, образующим собственный внутренний мир. Системообразующим фактором педагогического образования выступает антропологический (“антропный”) подход (В. А. Сластенин, Е. Н. Шиянов, B. C. Шубинский, В. В. Горшкова, Л. М. Лузина и др.