Совершенствование системы управления качеством подготовки специалистов в негосударственном вузе

• Автор: Борисова, Наталия Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 180 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава 1. Теоретические подходы к определению качества подготовки специалистов в системе высшего профессионального образования
1.1. Качество подготовки специалистов как педагогическая проблема
1.2. Состояние и практика оценки качества подготовки специалистов
в России и за рубежом
Выводы по главе 1
Глава 2. Опытноэкспериментальная работа по совершенствованию системы управления качеством подготовки специалистов в негосударственном вузе.
2.1. Особенности подготовки специалистов в негосударственном ву зе на примере Чебоксарского кооперативного института Российского
университета кооперации
2.2. Организационнопедагогические условия совершенствования системы управления качеством подготовки специалистов в
негосударственном вузе
Выводы по главе 2
Заключение
Список использованной литературы


Если смерть настигла сына господина, то убивали так же сына строителя» [9]. Указ царя Петра I от 1 января г. Повелеваю хозяина Тульской фабрики Корнилу Белоглазова бить кнутом и сослать на работу в монастырь, понеже он, подлец, осмелился войску Государеву продавать негодные пищали и фузеи, старшину Флора Фукса бить кнутом и сослать в Азов, пусть не ставит клеймо на плохие ружья. По мнению древнегреческого мыслителя Аристотеля, то, что существует само по себе, и образует качество. В «Метафизике» он дает такое определение качеству: «. В работе «Категории» Аристотель так дополняет определение качества: «. Глубокое понимание сущности категории качества обнаруживается в работах философов различных школ: немецкой классической философии -Канта, Гегеля, Фейербаха, механистической философии - Декарта, Локка, Гоббса и др. Например, Гегель определил качество как логическую категорию, составляющую начальную ступень познания вещей и становления мира, как непосредственную характеристику бытия объекта. По Гегелю, качество - это «тождественная с бытием определенность, так что нечто перестает быть тем, что оно есть, когда оно теряет свое качество» []. Системное рассмотрение качества получило развитие в марксистской философии. Энгельсу принадлежит попытка нового взгляда на природу качества - «. Общепризнанна роль Маркса в открытии системных качеств и отношений. Исикава К. Япония) определил качество, как «свойство, реально удовлетворяющее потребителей». Большой вклад в разработку теории управления качеством внесли зарубежные и отечественные ученые. Работы русских ученых П. Л.Чебышева и А. М.Ляпунова являются теоретической основой выборочного контроля качества. Большой вклад в разработку применяемых в настоящее время систем управления качеством внесли отечественные ученые И. Г.Венецкий, А. М.Длин, американские ученые У. А.Шухарт, Э. Деминг, А. Фейгенбаум. И.А. Ильин в работах «Русская идея III», «Спасение в качестве» рассматривал качество как категорию, выражающую сущность национальной идеи России, в которой бы отразилась самобытность русского народа, направленная на выращивание «вторичных сил русской культуры (воли, мысли, формы и организации)». Качество в трактовке И. А.Ильина есть русское качество жизни, закодированное в культуре, философии русского народа, в его идеалах. Культивировать наше качество, наши душевные и естественные дары, мы начали, строго говоря, лишь в девятнадцатом веке. Сто лет. Мы только успели начать, мы едва приступили к осмыслению и собиранию наших, как бы второпях создавшихся сокровищ, мы только успели опомниться и заговорить. И еще не научившись ценить качество, еще не осмыслив ни своего призвания, ни своих духовных сил, мы создали великое - и в слове, и в музыке, и в живописи, и в знании, мы начали создавать превосходное и в технике, и в промышленности, и в быту, и тут же, не умея ценить эти достижения, поспешили нигилистически отречься от них. Всмотритесь же в пути и судьбы России, вдумайтесь в ее крушение и унижение! И вы увидите, что русскому народу есть только один исход и одно спасение - возвращение к качеству и его культуре. Ибо количественные пути исхожены, выстраданы и разоблачены. Качество необходимо России: верные, волевые, знающие и даровитые люди, крепкая и гибкая организация, напряженный и добросовестный труд, выработанный первосортный продукт, высокий уровень жизни. Новая качественная эпоха нужна нашей Родине. И ныне верить в русское национальное возрождение - значит верить в грядущую победу качества, в победу верности над предательством, знания над невежеством, труда над хищением, воли над статью, верить в победу божественных сил человека над сатанинским. И готовить восстановление России - значит, прежде всего, готовить себя к качественному служению Родине, готовить свой характер, свой разум, свое чувство, свою волевую идею. Имя этой волевой идее - русское качество» []. Так писал Иван Александрович Ильин почти лет назад. Актуальность «императива качества» в формулировке И. А.Ильина по отношению к России не уменьшилась, а скорее даже возросла.