Социально-педагогическое сопровождение межнационального общения курсантов в военном вузе

• Автор: Кононова, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 216 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Социальнопедагогическое сопровождение межнационального общения курсантов в военном вузе как педагогическая проблема
1.1. Межнациональное общение как категория современной науки
1.2. Характеристика межнационального общения
курсантов.
1.3. Сущность и специфика социальнопедагогического
сопровождения межнационального общения
курсантов.
1.4. Этнические и национальные особенности
курсантов.
Выводы по первой главе.
Глава 2. Модель социальнопедагогического сопровождения межнационального общения курсантов в военном вузе
2.1. Функции, принципы и содержание социальнопедагогического сопровождения межнационального общения
курсантов.
2.2. Средства социальнопедагогического сопровождения
межнационального общения курсантов.
2.3. Условия социальнопедагогического сопровождения
межнационального общения курсантов.
2.4. Опытноэкспериментальная проверка модели социальнопедагогического сопровождения межнационального общения
курсантов
Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Приложения
Введение
Актуальность


Он выделял десять культурно-исторических типов в общей, но отнюдь не единой (взаимосвязанной) человеческой цивилизации, возникших в силу своеобразного и самостоятельного исторического пути развития [8]. Сегодня среди социологических исследований межэтнических отношений особенно выделяются работы ' Р. В.А. Тишкова и др. Этнология ориентирована на изучение материальной культуры, систем родства, жизнеобеспечения, воспитания, социальной и политической структуры различных народов, сравнение культурных черт (культурных изменений) того или иного народа, расселения этносов, демографических процессов в них. Примером могут служить исследования этнографа, историка и литературоведа Н. И.Надеждина, который задолго до наших дней опубликовал большое количество работ («Великая Россия», «Венеды», «Вогуличи» и др. А.О. Бороноев, Г. Н.Волков, МЛ РГубогло, Л. М.Дробижева, А. Д.Карнышев и др. В данном случае встает вопрос о государственном устройстве, а именно: является ли данное государство унитарным, в котором отсутствуют механизмы представительства и реализации на государственном уровне интересов отдельных наций, или же оно представляет собой федерацию, в которой такие механизмы имеются [6]. Политические межнациональные отношения направлены также на осуществление гражданских прав и свобод представителей различных наций, на политическую толерантность. Важную роль они играют и на уровне межгосударственных отношений народов. Речь идет об отношениях между народами, имеющими свою национальную государственность, обладающими государственной независимостью и суверенитетом. В этом случае их отношения касаются практической реализации национальной независимости и суверенитета, а также их экономического, политического и культурного сотрудничества, нахождения путей и способов оптимального решения данных вопросов (А. А.Галкии, В. И.Жуков, Б. Ю.Кагарлицкий, Ю. А.Красин, И. М.Кривогуз, Г. Ю.Семигин и др. История позволяет точно интерпретировать факторы и источники формирования национально-психологических особенностей представителей тех или иных этнических общностей, правильно оценивать формирование, функционирование и трансформацию конкретных проявлений психики этих людей на различных исторических этапах их развития. В исследовании межэтнических отношений, общения и взаимодействия особую роль играют социальная психология и педагогика, так как, исследуя причины поведения отдельных людей, можно прогнозировать ожидаемое взаимодействие между нациями и иметь возможность избегать нежелательных столкновений и конфликтов между ними. Г.У. Солдатовой, Г. М.Андреевой, А. О.Бороноевым, Ю. П.Платоновым, Л. Г.Почебут, З. В.Сикевич и другими учёными. В их исследованиях говорится о том, что причинами межэтнических конфликтов являются не только политические, экономические, территориальные претензии народов друг к другу, но и исторические традиции межэтнического общения и особенности содержания отражаемого образа этноса у представителей другого этноса. Общение людей друг с другом - одна из самых таинственных сфер жизни. Взрослые и дети, женщины и мужчины, люди разных национальностей и вероисповеданий, живя рядом, сегодня, как и тысячу лет назад, пытаются приноровиться друг к другу, прийти к соглашению, установить доверительные отношения. Общение является важнейшей объективной потребностью людей, так как предопределяет результаты деятельности каждого. В.М. Бехтерева, Л. С.Выготского, В. Н.Мясищева, С. Л.Рубинштейна и других ученых, которые рассматривали общение как важное условие развития человека, его социализации и индивидуализации, формирования личности. Общение является необходимым условием жизнедеятельности [], [], [7]. Общение как специфическую форму взаимодействия человека с другими людьми, в ходе которого осуществляется обоюдный обмен представлениями, идеями, интересами, настроениями, установками, рассматривает Б. Ф.Ломов [0]. Единство и взаимосвязь труда, сознания и общения в процессе анализа развития человека и человеческого общения утверждает А. А.Леонтьев [8]. По мнению З.