Формирование культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка национальной школы

• Автор: Сибгатуллина, Альфия Ашрафулловна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 202 с.

1.1. Подготовка будущего учителя иностранного языка национальной школы как социально педагогическая проблема
1.2 Формирование культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка как предмет теоретического исследования.
1.3. Сущность и компонентный состав культурологической компетенции учителя иностранного языка национальной школы.
1.4. Организационнопедагогические условия формирования культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка национальной
школы.
Выводы по первой главе
Глава 2. Процесс формирования культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка национальной школы
2.1. Моделирование процесса формирования культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка национальной школы
2.2 Культурологическая направленность содержания и дидактических
средств формирования культурологической компетенции
2.3.Критерии, показатели и уровни сформированности культурологической
компетенции учителя иностранного языка национальной школы
2.4.0пытноэкспсримснталы1ая работа по формированию культурологической компетенции будущего учителя иностранного языка национальной
школы и анализ с результатов
Выводы по второй главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Список использованной и цитируемой литературы
Приложения.
ВВЕДЕНИЕ


Министерства образования РТ утвердила Концепцию национального просвещения, согласно которой татарское национальное образование это система многоступенчатого государственного и народного воспитания, опирающаяся на лучшие национальные традиции образования и основывающаяся на мировом педагогическом опыте. Концепция развития татарского просвещения предусматривает в качестве одной из основных целей подготовку универсально образованных людей и прямо указывает на необходимость присутствия в содержании образования, кроме федерального, регионального республиканского и школьного, еще одного компонента общемирового, который позволит обеспечить включенность личности в современные мировые общецивилизационные процессы. Принятый в году Верховным Советом РТ Закон О языках народов Республики Татарстан создат условия для развития народов РТ, их культур и языков, максимального использования творческого потенциала, обычаев и традиций каждого народа в социальноэкономическом и духовнонравственном развитии общества, реализации прав человека. Проблема национального образования в педагогике не нова. Она была поднята ещ К. Д.Ушинским, который особо подчркивал необходимость национального воспитания, создания национальной системы нравственного просвещения, важность осмысления основной идеи национальной школы. Основным фактом, на который обращает внимание этот великий педагог, является наличие у каждого народа своей национальной системы воспитания. По его мнению, каждый народ имеет свой особенный идеал человека, к которому он стремится в своей национальной системе воспитания. Татарское национальное просвещение тесно связано с именами Ш. Марджани и К. Насыри, которые оставили неизгладимый след в этой области. Ведущим принципом педагогической деятельности К. Насыри была народность, то есть право каждого народа на обучение на родном языке, необходимость организации воспитания с учтом особенностей народа и его быта. Ш.Марджани является видным идеологом татарского народа, который призывал усваивать прогрессивное наследие прошлого булгар и татар, но также и обращать внимание на западные достижения современной действительности. Национальная школа сегодня, по словам В. К.Шаповалова, должна отражать в своей деятельности содержание накопленного фонда национальных ценностей, руководствоваться принципами включения воспитанников в этнокультурную традицию диалектического единства трх начал национального, общероссийского и общемирового 9. В.К. Шаповалов подробно характеризует принципы, реализация которых необходима для развития национальной школы в многонациональном государстве. По мнению В. К.Шаповалова, целыо деятельности национальной школы является содействие становлению личности растущего человека как носителя и творческого продолжателя родной этнокультурной традиции, как гражданина многонационального государства, способного самоопределяться в мировой цивилизации 0. Национальные школы должны способствовать дальнейшему духовному росту народа, помочь учащимся интегрироваться в мировую цивилизацию. Школьники должны получать знания, соответствующие мировым стандартам и не отставать по знаниям от своих сверстников, обучающихся в русских школах. В национальной школе, как отмечает М. Х.Гатауллина, главным в учебновоспитательном процессе является не столько язык, сколько национальнокультурная среда, которая будет формировать личность в языковом и духовнонравственном аспектах . В нашей стране национальная школа ориентирована прежде всего на сохранение и развитие языка и культуры народов. В Законе РФ Об образовании провозглашается единство культурного и образовательного пространства страны при всемерном содействии развитию национальных кульаур и региональных культурных традиций. Преобладающая часть национальных школ в РТ расположена в сельской местности. Проблеме подготовки учительских кадров в вузах РТ для сельской школы посвящена работа Р. Ф.Ахтариевой. Она дат анализ преобразований, происходивших в системе подготовки учительских кадров для сельских школ РТ в период с по годы и указывает, что большинство национальных школ в РТ это сельские школы и в этой связи возникает необходимость исследования проблем национальных школ, находящихся на селе 8.