Формирование экологического сознания детей старшего дошкольного возраста средствами художественно-образного освоения природы

• Автор: Островская, Галина Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 164 с.

Оглавление
Введение.
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ ДЕТЕЙ СРЕДСТВАМИ ХУДОЖЕСТВЕННООБРАЗНОГО ПОЗНАНИЯ ПРИРОДЫ
1.1. Историкокультурологический подход к проблеме
формирования общественного экологического сознания
А.2. Психологопедагогические основы формирования
экологического сознания личности
1.3. Особенности формирования экологического сознания детей
67 лет средствами художественнообразного познания природы Глава 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ ДЕТЕЙ 67 ЛЕТ.
2.1. Методические установки и обеспечение экспериментального исследования.
2.2. Ход и результаты экспериментальной работы по формированию элементарного экологического сознания у детей 67 лег.
2.3. Показатели эффективности развития экологического сознания детей 67 лет
Заключение.
Список использованных источников


Основными методами на данном этапе были: тренинги, игры, интегративно-тематические занятия, методы эстетико-экологических изысканий, стимулирования природоохранной деятельности. На третьем, итогово-диагностическом этапе (-) проводились анализ и теоретическое обоснование данных опытноэкспериментальной работы, уточнение отдельных теоретических положений. На этом этапе произошло оформление материалов диссертационного исследования. Основные методы - тесты, опросы, беседы, моделирование, математическая обработка исследовательского материала. Л.В. Практическая значимость исследования определяется возможностью использования содержащихся в нем теоретических положений и выводов, научно-методических материалов и предложенных рекомендаций в процессе совершенствования учебно-воспитательной работы с детьми дошкольного возраста. Она связана с построением базовой модели программы эстетико-экологического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста, способствующей целенаправленному использованию ее как методического средства в экологической педагогике. Научная достоверность результатов исследования достигалась широкой методологической и теоретической обоснованностью исходных посылок; комплексностью и адекватностью методов теоретического и экспериментального исследования; всесторонним анализом данных различных этапов эксперимента; сочетанием качественного и количественного анализа материала. На защиту выносятся следующие положения. Формирование экологического сознания детей 6-7 лет осуществляется более эффективно и успешно при условии единства научного и художественно-образного познания природы, обеспечивающего формирование целостного гармоничного образа мира. Художественно-образное познание природы, репрезентующееся произведениями отечественного изобразительного искусства и литературы, через развитие эмоционально-чувственного отклика на эстетические проявления действительности и ее творческое постижение углубляет нравственно-экологические чувства, формирует субъектное отношение к природе, экологические знания и мышление, реализуется в творческой и природоохранной деятельности. Процесс формирования экологического сознания детей 6-7 лет проходит в своем развитии несколько этапов, опирающихся соответственно на актуальную и ближайшую зоны развития. Внедрение результатов исследования осуществлялось в ходе проведения экспериментальной работы в ДОУ № , начальных классах школ № , Нижневартовска. Нижневартовск, ). Материалы исследований включены в курс лекций для студентов факультета дошкольного воспитания Нижневартовского государственного педагогического института, включены в содержание спецсеминара "Экологическая этика". Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников. Глава 1. В основе пути развития человечества лежит культура. Художественные и научные достижения XX века являются прелюдией к тому, что нас ожидает в XXI веке. Примат количества над качеством был заложен в человеке всем ходом истории. Как отмечал ученый-гуманист А. Швейцер: роковым для нашей культуры явилось то, что материальная сторона развивалась намного сильнее, чем духовная [1]. Спад духовности отразился во всех сферах жизнедеятельности человека, и экологический кризис, поразивший нашу планету и поставивший человечество на грань гибели, является и мировоззренческим. Решение экологических проблем невозможно без изменения и совершенствования экологической культуры и ее основного ядра - экологического сознания человека. В философии сознание рассматривается как высший уровень психической активности человека как социального существа. Своеобразие этой активности заключается в том, что отражение реальности в форме чувственных и умственных образов предвосхищает практические действия человека, придавая им целенаправленный характер [6]. Психологи выделяют такую характеристику сознания, как сознательное отражение действительности в отличие от психического отражения, свойственного и животным, то есть отражение действительности, выделяющее ее объективные устойчивые свойства [7]. Сознание - это и отношение к миру со знанием его объективных закономерностей.