Социокультурное воспитание студентов средствами зрелищных искусств

• Автор: Чащина, Анна Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 183 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретические основы осуществления социокультурного воспитания как педагогического феномена
1.1. Теоретические предпосылки исследования социокультурного воспитания в педагогическом процессе современного ВУЗа
1.2. Педагогическая концепция социокультурного воспитания студентов его структура и функции.
1.3. Мировоззренческий потенциал развития системы социокультурного воспитания
Выводы к главе 1.
Глава 2. Условия проведения опытноэкспериментальной работы по социокультурному воспитанию студентов средствами зрелищных искусств.
2.1. Характеристика социокультурносамовоспитывающего эксперимента со студентами средствами зрелищных искусств.
2.2. Социокультурное воспитание в системе образовательного процесса современного ВУЗа
2.3. Диагностика уровня социокультурной воспитанности студентов
Выводы к главе 2
Заключение
Список использованной литературы


Социокультурное воспитание в нашем исследовании определяло развитие художественно-духовного взаимодействия субъекта-студента с объектом в совокупности сложившихся к настоящему времени педагогических условий. При благоприятных педагогических условиях - в нашем исследовании это - 1) совместная коммуникативно-творческая деятельность студентов, преподавателей и руководителей кружковой, факультативной, внеаудиторной работы; 2) включение студентов в организацию культурно-досуговой деятельности школьников, направленной на социокультурное воспитание; 3) формирование оптимального эмоционально-образного климата; 4) создание социокультурной среды аудиторной и внеаудиторной работы (использование произведений зрелищных искусств, аудио-видео средств и др. Благоприятные педагогические условия, способствующие воспитанию активно-творческого духовно-нравственного отношения студентов к реальности, создавались через социокультурные динамику, коммуникации, функции молодежных объединений, опыт. Они включали в себя процессы поддержания, варьирования, изменений различных компонент социокультурной жизнедеятельности в ходе социализации и инкультурации. Социокультурная коммуникация представляла собой обмен общественнозначимой информацией между субъектами системы воспитания, который происходил в кружковой, факультативной работе во время лингвокультурологических, арттерапевтических тренингов, а также в процессе работы студентов со школьниками и был направлен на благоприятное коммуникативно-творческое взаимодействие. А.Уайтхеда, мы определили в структуре предметов зрелищных искусств эмоционально-образные акценты, природо-, культуросообразно и самодеятельно соответствующие этапам развития социокультурно-воспитывающей деятельности по схеме спирали. Каждый цикл стадий социокультурно-педагогической эмотивации шёл по своему витку спирали, повторяя предыдущий контекст, но содержа в себе и элементы качественно новых мировоззренческих модулей. Исследование теоретических основ изучения социокультурного воспитания как коммуникативно-творческого педагогического феномена студенческого возраста есть специфическая форма целеполагания и путь экспериментально-творческой реализации ведущих элементов всеобщего содержания образовательной деятельности ВУЗа в условиях примата эволюционно-антропологического подхода как наиболее достоверного (по сравнению с креационистским или космическим подходами). Социокультурная воспитанность - это одновременно и форма, и составная часть общественного сознания, которые отражают, по существу, все коммуникативно-творческие богатства системного нравственноэстетического отношения человека к миру, вызывая мировоззренчески активное, действенное стремление к разносторонности, гармонии, совершенству, к красоте, идеалу прекрасного в жизни и искусстве. Реальность взаимосвязи различных звеньев системы социокультурного воспитания даёт основание говорить о его целостности и структурности. Виды нравственно-эстетической деятельности, порождаемые в схеме «сознание - потребность - отношение - действие», являются системой чисто человеческих, феноменальных для студенческого возраста психологопедагогических факторов, находящихся в диалектически-целостной взаимообусловленности и динамичном саморазвитии. Достоверно творящее теоретически обоснованное и практико-ориентированное мировоззрение студенчества - это социокультурно-воспитывающая общественноотношенческая система, на фундаменте которой преподаватель в состоянии вновь ставить как цель всей истории человечества - целостную, гармоничноразвитую самость, универсальность личности, совершенствование которой заключается в адекватном взаимодействии с реальным миром. Диалектический метод восхождения гуманитарной научной мысли от абстрактного к конкретному применён нами к рассмотрению теоретических основ социокультурного воспитания как коммуникативно-творческого феномена именно в студенческом возрасте - наиболее креативном применительно к сущностным характеристикам выделяемого в онто- и филогенезе (социогенезе) процесса саморазвития личности юноши или девушки.