Этнопедагогическое воспитание будущих специалистов физической культуры

Этнопедагогическое воспитание будущих специалистов физической культуры

Автор: Бикимбетов, Руслан Гиниятович

Шифр специальности: 13.00.04

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2006

Место защиты: Челябинск

Количество страниц: 174 с.

Артикул: 2934785

Автор: Бикимбетов, Руслан Гиниятович

Стоимость: 250 руб.

Этнопедагогическое воспитание будущих специалистов физической культуры  Этнопедагогическое воспитание будущих специалистов физической культуры 

ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СИСТЕМЫ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ БУДУЩИХ СПЕЦИАЛИСТОВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
1.1. Сущность понятия этнопедагогическое воспитание в системе профессиональной подготовки будущих специалистов физической культуры.
1.2 Педагогические условия этнопедагогического воспитания студентов в
системе высшего физкультурного образования.
Выводы по первой главе
ГЛАВА И. МЕТОДИКА ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКЕ БУДУЩИХ СПЕЦИАЛИСТОВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
2.1. Моделирование процесса этнопедагогического воспитания студентов вуза физической культуры.
2.2. Методика реализации педагогических условий этнопедагогического воспитания в системе высшего физкультурного образовании
Выводы по второй главе.
ГЛАВА 1П. ОПЫТНО ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ МЕТОДИКИ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
3.1. Цели и задачи опытноэкспериментальной работыИЗ
3.2. Анализ результатов эксперимента и их интерпретация
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ И ЦИТИРУЕМОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ.
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы, включающего 1 наименований (четыре на иностранном языке), и приложений. ГЛАВА 1. В современных условиях перед высшими учебными заведениями Министерство образования и науки Российской Федерации поставило задачу повышения уровня профессиональной подготовки специалистов. При этом особое внимание обращается на интеллектуальное, нравственное, культурное развитие, профессиональный рост и творческую самостоятельность будущего педагога, в том числе и специалиста физической культуры. Как справедливо отмечает А. М. Кузьмин «будущий специалист физической культуры должен быть яркой, неординарной, творческой личностью, носителем накопленных культурой интерсоциальных ценностей, глубоко владеющим методами психолого-педагогической диагностики, искусством профессионального общения, современными педагогическими технологиями» (, с. Отечественная система образования находится сейчас на этапе реформирования. Реформируется и высшее физкультурное образование. Следовательно, претерпевают изменения требования, предъявляемые к специалисту физической культуры. Очевидно, в самом общем виде социальный заказ, потребовавший гуманизацию и гуманитаризацию физкультурно-педагогического образования, можно представить как необходимость подготовки человека к общественной жизни, в которой реализуются такие условия, как (4, с. Вместе с тем, необходимо отметить, что существует потребность в педагогических кадрах, имеющих этнопедагогическую подготовку, т. Это отмечается в «Концепции модернизации российского образования на период до года» в п. Многонациональной российской школе предстоит проявить свою значимость в деле сохранения и развития русского и родного языков, формирования российского самосознания и самоидентичности» (, С. Реформа, регионализация образования требуют учета этнического своеобразия при обучении и воспитании. Как отмечает Г. Н. Волков, образование, не учитывающее национальное самосознание, не может быть профессиональным, поскольку выстраивается в отрыве от педагогической культуры народа (). Этнопедагогическое воспитание будущих специалистов физической культуры в процессе профессиональной подготовки предполагает анализ терминов «этнопедагогика» и «народная педагогика». Многие педагоги-исследователи посвятили этому свои изыскания: К. Ш. Ахияров, Г. Н. Волков, М. В. Григорьев, Н. A.C. Макаренко, З. Г. Нигматов, В. А. Сухомлинского, М. Г. Тайчинов, К. Д. Ушинский,С. Т Шацкий (9; ; 8; 5; 1; 4; 0; 9) и др. Выдающийся русский педагог К. Д. Ушинский высоко оценивал воспитательный потенциал народной педагогики. Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, - писал он, - имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях. Он глубоко верил в принцип «народ без народности - тело без души» и, опираясь на него, обосновал идею народности. Хорошо зная национальные обычаи, обряды, традиции, он пришел к выводу, что «мудрость предков - зеркало для потомков», и потому ратовал за народное воспитание, ибо оно является живым образом в процессе исторического развития. К.Д. Ушинский проанализировал системы воспитания в Германии, Франции, Англии, Северной Америке. На основе этого анализа он пришел к выводу: общей системы воспитания для всех народов не существует. По его мнению, на воспитание большое влияние оказывают характер, национальные особенности, культура, быт, история народа. В первые годы после революции исследованием проблем народной педагогики занимался С. Т. Шацкий, руководитель первой опытной станции наркомата просвещения РСФСР. Его задачей было выявить в деревне те «скрытые тенденции развития», которые при их актуализации могли бы быть использованы профессиональной педагогикой. С.Т. Шацкий утверждал, что крестьяне обладают «педагогической теорией», проводимой сознательно и выработанной веками, а школа должна взять на вооружение наиболее эффективные «формулы» народной педагогики (9, с. В -е годы этнограф и педагог Г. С. Виноградов обосновывает научный подход к анализу народной педагогики.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.229, запросов: 108