+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Социально-педагогические проблемы гендерных отношений в спорте

  • Автор:

    Родоманова, Светлана Сергеевна

  • Шифр специальности:

    13.00.04

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2007

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    243 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Гендерные проблемы в современном обществе
1.1. Институционализация гендерной проблемы в науке и 9 образовании
1.2. Идентификация понятия гендер
1.3. Становление гендерных исследований в мире.
1.4. Проблема социальной идентификации женщин в РФ.
1.5. Гендерные аспекты женског о спорта в России.
1.6. Проблемы гендерных отношений в западной социологии спорта
Заключение к Главе 1.
ГЛАВА 2. Методология, методы и организация исследования
2.1. Методология.
2.2. Организация исследования
2.3. Методы исследования.
2.4. Статистическая обработка данных.
ГЛАВА 3. Результаты исследования и их обсуждение
3.1. Гендерные отношения в сфере спорта высших достижений
Заключение к п. 3.1.
3.2. Гендерные отношений в сфере студенческого спорта.
Заключение к п. 3.2.
3.3. Теория гендера в содержании профессионального образования .
Заключение кп.3.3.
3.4. Педагогический эксперимент.
Заключение к п. 3.4.
Заключение к Главе 3
ВЫВОДЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Гендер является деятельностью по организации ситуативного поведения в свете нормативных представлений об аттитюдах и действиях, соответствующих категорий принадлежности по полу. Гендерные виды деятельности возникают из принадлежности к категории по признаку пола и поддерживают ее. В западных обществах принятое в культуре представление о гендере рассматривает мужчин и женщин как определенные естественные и недвусмысленные категории бытия с очевидно различающимися психологиями и поведенческими предпочтениями, которые являются важными характеристиками социальной организации []. Гендер не является ни совокупностью личностных психологических черт, ни ролью, а продуктом особого ряда социального деланья (создания). Что же собой представляет социальное создание гендера? Это нечто большее, чем постоянное творение смысла гендера через человеческие действия. Кандиоти Д. Гоффмана. Он утверждает, что в процессе взаимодействия друг с другом и со своим окружением люди предполагают, что каждый участник взаимодействия обладает «сущностной природой» (естеством), распознаваемой через «естественные знаки, которые являются данностью, или выражается людьми. Женственность или мужественность рассматриваются как «прототипы сущностного выражения - как нечто, схватываемое с первого взгляда в любой социальной ситуации, и, тем не менее, воспринимается нами как самая основная характеристика индивида». Доминирующая маскулинность определяется как социально утвердившаяся модель настоящей маскулинности. Доминирующую маскулинность обычно характеризуют гетеросексуальность, экономическая независимость, физическая сила, рациональное мышление, умение подавлять свои эмоции и т. Гоффман рассматривает дисплей как конвенциональные модели поведения структурированного как обмен двух действующих лиц по типу «утверждение - ответ», в условиях которого наличие или отсутствие симметрии может быть причиной установления отношений господства или взаимного уважения. Предполагается, что дисплей включается в начале или в конце деятельности, но с ней самой не смешивается. Он дает следующее определение гендерного дисплея: «Если гендер можно определить как культурно - установленный коррелят пола, то гендерный дисплей относится к конвекционным изображениям этих коррелятов». Согласно его точке зрения, гендер представляет собой такую инсценировку социального сценария культурных представлений о мужеском и женском естестве, которая разыгрывается в присутствии аудитории [6]. В этой позиции существует, однако, фундаментальная неясность. Отделяя гендерный дисплей от серьезного дела взаимодействия, Гоффман тем самым затушевывает воздействие гендера на широкий диапазон видов человеческой деятельности. Гендер - это не просто нечто происходящее в укромных уголках и щелях воздействия, появляется здесь и там и не включается в серьезное дело жизни. Хотя вполне допустимо представление, что гендерные дисплеи могут быть выбраны исполнителями, однако то, как воспринимать нас лежит вне пределов нашего выбора. Делать гендер означает создавать различия между мальчиками и девочками, мужчинами и женщинами, различия которые не являются естественными, сущностными или биологическими. Будучи созданными, эти различия используются для усиления «сущностного» характера гендера []. Некоторые авторы определяют гендер как инструментацию мужского детерминирования, которое организует сексуальность через властную систему, контроль в которой принадлежит мужчинам. Они подвергают критике понятия мужской и женской идентичности, и утверждают, что женское понятие - это не отражение никаких биологических реальностей или «существенностей», но продукт мужских проекций и фантазий. Гендерная система конструирует женское как половое, отождествляя мужчин с универсальным, и помещает оба пола в социальную структуру рамку обязательной гетеросексуальности. Важно подчеркнуть, что для некоторых авторов, только женщина имеет гендер (половую роль), мужчины не могут иметь такого знака специфичности, так как они представляют все человечество []. Возможно, также конструировать женскую идентичность как материальный и символичный процесс.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.151, запросов: 964