Формирование этнокультуроведческой компетенции студентов национальных групп при обучении неродному языку

Формирование этнокультуроведческой компетенции студентов национальных групп при обучении неродному языку

Автор: Косянова, Ольга Михайловна

Автор: Косянова, Ольга Михайловна

Шифр специальности: 13.00.02

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1995

Место защиты: Самара

Количество страниц: 230 с.

Артикул: 152398

Стоимость: 250 руб.

ГЛАВА I. ГЛАВА II. Способы презентации лексики с национальнокультурным компонентом значения в спецкурсе и спецсеминаре и их экспериментальная проверка. На современном этапе проблема обучения языкам приобретает особое значение. Язык условие и продукт человеческой культуры, поэтому изучение его неизбежно связано с постижением культуры народа, говорящего на этом языке. Несмотря на общие закономерности культурного развития человечества, каждая национальная культура самобытна и неповторима, как специфичен и неповторим язык, в рамках которого фиксируются и закрепляются результаты культурноисторического опита народаносителя. Важность изучения языка на широком культурноисторическом фоне неоднократно подчеркивали Ф. И.Буслаев, И. И.Срезневский, И. А.Бодуэн де Куртенэ, К. Д.Ушинский, Л. В.Щерба, Е. Д.Поливанов, В. В.Виноградов и другие видные ученые. Проблемы обучения языкам во взаимодействии с национальной культурой его носителей приобретают тем большую актуальность именно в современных условиях, так как для адекватной коммуникации необходимы культуроведческие знания обычаев, традиций, проникновение в национальное самосознание другого народа.


А.Потебни, видна далее в том, что слово только в устах другого может стать понятным для говорящего 3, 1 и что мыслимое нами содержание принадлежит вместе и другому
потому, что в слове человек находит новый для себя мир, не внешний и чуждый его душе, а уже переработанный и ассимилированный душою другого 3, 1. Исследуя наследство АА. Потебни, Е. М.Верещагин и В. Г.Костомаров отмечают,что если отвлечься от устарелых терминов, то фактически сказано, что благодаря слову член этнокультурной общности наследует накопленный до него опыт 3, 3. АЛ. Потебня определяет слово как сгущение мысли 3, 8. Он отмечает, что будучи накопителем знания, язык есть потому уже условие прогресса народов, почему он орган мысли отдельного лица известно, что истина, добытая трудом многих поколений, потом легко дается даже детям, в чем и состоит сущность прогресса, но менее известно, что этим прогрессом человек обязан языку 3, 1. Поскольку, таким образом, слово это памятник познания, показать на деле участие слова в образовании последовательного ряда систем, объясняющих отношение личности к природе, есть основная задача истории языка 3, 1. Говоря об общественной семантике слова, исследователь вскрывает ее национальную специфику Общечеловеческие свойства языка суть по звукам членораздельность, с внутренней стороны то, что все они суть системы символов, служащих мысли. Затем все остальные их свидетельства суть племенные, а не общечеловеческие 3, 9. Следовательно, изучение лексической семантики это одновременно постижение историкокультурной самобытности народа, языку которого принадлежит рассматриваемое слово. Ученик Потебни Д. Н. ОвсяникоКуликовский развил план воззрений своего учителя, доведя его до логического предела. Если Потебня указывал, что язык.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.270, запросов: 108