Народное искусство как средство эстетического воспитания школьников

• Автор: Аристова, Ульяна Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 230 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. НАУЧНОТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОГО ИСКУССТВА
1.1. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НАРОД 1 О ИСКУССТВА В ПРОЦЕССЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ И ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ
1.2. ВОЗРАСТНЫЕ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПОДРОСТКОВ И ВЛИЯНИЯ НАРОДНОГО ИСКУССТВА НА ФОРМИРОВАНИЕ ИХ ЛИЧНОСТНЫХ КАЧЕСТВ
1.3. ДИДАКТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ И ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ НА ЗАНЯТИЯХ ПО ИЗУЧЕНИЮ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА
1.4. СИСТЕМНОКОМПЛЕКСНЫЙ 0ДХ0Д К СОДЕРЖАНИЮ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОГО ИСКУССТВА.
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ В СИСТЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ
ЛИЧНОСТИ
2.1. РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ КАК СРЕДСТВО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
2.2. ТРАДИЦИИ НАРОДНОЙ ОДЕЖДЫ В ОБУЧЕНИИ И ВОСПИТАНИИ ШКОЛЬНИКОВ.
2.3. РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ КАК ОБЪЕКТ ХУДОЖЕСТВЕННОТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
УЧАЩИХСЯ
2.4. ИЗ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО
КОСТЮМА ..
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.
ГЛАВА 3. МЕТОДИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ОРГАНИЗАЦИИ ЗАНЯТИЙ ПО
ИЗУЧЕНИЮ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА
3.1. СТРУКТУРА СОДЕРЖАНИЯ И МЕТОДИКА ОРГАНИЗАЦИИ ИЗУЧЕНИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА
3.2. ВЫБОР МЕТОДОВ ОБУЧЕНИЯ, ИХ СУЩНОСТЬ И ВОЗМОЖНОСТИ ПРАКТИЧЕСКОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ В
ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА.
3.3. ЭТАПЫ, АНАЛИЗ И РЕЗУЛЬТАТЫ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Однако и станковое, и народное декоративно-прикладное искусство обладают общими воспитательными возможностями, которые состоят в их тесных связях с жизнью и традициями народа, с его идеалами, национальным характером, в общечеловеческих ценностях. Народное же искусство объединяет в себе одновременно культурные, национальные и нравственные ценности. Эти ценности будут всегда актуальны для людей, заменить их не сможет никакая мода. Изучать декоративно-прикладное искусство необходимо в силу двух причин. По мнению искусствоведов-исследователей, изучавших проблемы народного искусства (В. М.Василенко, В. С.Воронов, А. Б.Салтыков, С. М. Темерин, М. А.Некрасова), произведения народного творчества, во-первых, учат воспринимать различные материальные формы, созданные народом, во-вторых, развивают художественную культуру личности и интерес к искусству. Педагогическое воздействие народного искусства изучали A. C. Хво-ростов, Т. Я. Шпикалова. Ими рассматривались вопросы систематического приобщения учащихся к сокровищнице народного искусства в ходе учебно-воспитательного процесса. В результатах проведенных исследований отмечалось, что благодаря изучению школьниками народного искусства развиваются такие личностные качества и свойства, которые готовят их к дальнейшей художественно-творческой деятельности. Названные исследователи отмечали, что основу декоративноприкладного искусства составляет в первую очередь творческий ручной труд мастера. Потому все изделия его рукотворны, а значит доступны в своем исполнении для учащихся. Ю.П. Желтоухов, В. В.Корешков, В. Ф.Сюзева, Л. Г.Савенкова раскрывали в своих работах учебно-воспитательные возможности народного искусства. Авторы предлагали включать детей в отдельные виды декоративной деятельности. В своих исследованиях те же авторы приходят к выводу о том, что в результате художественно-творческой деятельности учащиеся получают необходимые им знания, совершенствуют практические, трудовые умения и навыки, им представляется возможность попробовать свои вилы в изготовлении декоративных изделий, что помогает профессионально определиться. Использование декоративно-прикладного искусства в школьной практике, в частности в школах, находящихся в местах сохранившихся художественных промыслов, где народное искусство находится в своей этнографической среде изучали В. В.Алексеева, В. Н.Ветрова, Н. С.М. Темерин, Ю. В.Максимов, Т. Я.Шпикалова. Таким образом, воспитательные возможности народного искусства, скрытые в его рукотворыости, направленности на человека, тесная связь с природой позволяет использовать его в процессе эстетического воспитания и художественного образования учащихся. Народное декоративно-прикладное искусство, в первую очередь связано с трудовой деятельностью человека и его многообразными потребностями. Одновременно оно представляет в себе материальную и духовную культуру и занимает одно из первых мест в эстетическом и трудовом воспитании, в духовном развитии личности. А.С. Хворостов, В. С.Кузин, В. В. Корешков, Т. Я.Шпикалова в своих диссертационных исследованиях раскрывали сущность народного искусства, его роль в обучении, воспитании, его функциональную природу, а также методические особенности обучения народному искусству. А.В. Бакушинский, В. М.Василенко, В. С.Воронов, Б. Н.Нешумов и др. Учитывая результаты исследований по этому вопросу, можно утверждать, что народное искусство имеет большое значение для становления и развития личности школьников в учебно-воспитательном процессе. Наиболее важным, с этой точки зрения, становится участие школьников в познавательной и художественной деятельности, которая отвечает их духовным запросам. Кроме того у учеников появляется возможность реализовать свои потребности в получении знаний и в творчестве, позволяет почувствовать важность своего труда по изготовлению одновременно красивых и полезных вещей. Все это вместе способствует гармоничному развитию личности учащихся. В результате учащиеся овладевают техникотехнологическими знаниями, развивают и приобретают трудовые умения и навыки, осуществляют психологическую и практическую подготовку к труду, к выбору профессии.