Язык и искусство в формировании методической компетенции будущих учителей-словесников

• Автор: Сычугова, Лия Павловна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Киров
• Количество страниц: 341 с. : ил.

1.1. Формирование методической компетенции будущих учителейсловесников как педагогическая проблема
1.2. Лингвокультурологический подход как системообразующая основа профессионального становления будущих педагоговсловесников
1.3. Предпосылки обращения к искусству в учебном процессе.
1.4. Подготовка студентов филологического факультета к педагогической деятельности в аспекте развития эстетически образованной личности
1.5. Лингвистическая наука и языковое образование в подготовке будущих учителсйсловесников к работе с произведениями искусства
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. КОНЦЕПЦИЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВЗАИМОСВЯЗИ ЯЗЫКА И ИСКУССТВА В ФОРМИРОВАНИИ МЕТОДИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНЦИИ БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙСЛОВЕСНИКОВ.
2.1. Профессиональная компетенция современного учителясловесника
в работе с искусством как моделируемая цель обучения.
2.2. Сущность лингвокультурологического подхода в подготовке специалистов.
2.3. Стратегия формирования методической компетенции учителейсловесников при использовании произведений искусства на уроках.
2.3.1. Способы формирования концептосферы искусства в сознании учигелейсловесников
2.3.2. Постижение мира искусства в единстве эмоционального и рационального
2.3.3. Организация внутреннего лексиона как начала речевой деятельности.
2.3.4. Диалогизация обучения при обращении к искусству.
2.4. Программы обеспечения взаимодействия языка и искусства в процессе формирования методической компетенции будущих учителейсловесников.
2.4.1. Межпредметная интеграция в Программе подготовки будущих учителей к работе с художественными ценностями
2.4.2. Включение лингвокогнитивных и искусствоведческих компонентов и Программу курса Теория и методика обучения русскому я инку.
2.4.3. Внутрипредметная интеграция в Программе углублнного изучения методики формирования искусствоведческих компонентов в сознании школьников на уроках русского языка.
2.4.4. Реализация принципа развития творческого потенциала студентов филологического факультета в Программе педагогической практики.
2.5. Средства формирования когнитивных структур искусствоведческого
знания
2.5.1. Наглядные пособия как средство представления ментальных структур в зримых образах и языке.
2.5.2. Толковосочетасмостные словари искусства как средство лексикографического обеспечения методической подготовки будущих учителейсловесников к работе с произведениями искусства.
2.6. Прогнозируемые результаты лингвокультурологического подхода к формированию методической компетенции будущих учителейсловесников при работе с произведениями искусства.
Выводы по второй главе.
ГЛАВА 3. РЕАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПЦИИ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПРОЦЕССОВ ПОЗНАНИЯ ЯЗЫКА И ПОЗНАНИЯ ИСКУССТВА В ФОРМИРОВАНИИ МЕТОДИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНЦИИ БУДУЩИХ ПЕДАГОГОВ.
3.1. Организация экспериментальной работы по формированию методической компетенции студентов
3.2. Технологическая программа формирования методической компетенции будущих учителейсловесников
3.3. Методы расширения когнитивного пространства в сфере искусства
3.4. Методика обучения языку и речи на основе Толковосочетаемостных словарей.
3.5. Своеобразие лиигвокультуроориентированных форм занятий
3.5.1. Моделирование процесса художественного восприятия на занятиях
3.5.2. Организация общения по поводу искусства как способа развития диалогического общения.
3.5.3. Творческие мастерские
3.5.4. Игра как форма деятельности будущего учителясловесника
3.5.5. Организация самостоятельной работы студентов с подлинниками произведений искусства.
3.6. Проявление лингвокультурологической подготовленности студентов в процессе педагогической практики
Выводы по третьей главе
ВЫВОДЫ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.
ВВЕДЕНИЕ


Таким образом, в процессе формирования меч одической компетенции будущих учителей русского языка и литературы образовательный курс Теория и методика обучения русскому языку в средней школе выступает одновременно в двух ипостасях как предмегоценгрис. Процесс взаимодействия языков и культур привлекал внимание не одного поколения отечественных и зарубежных исследователей. Проблема взаимодействия языка и культуры является одной из центральных в лингвистике. Язык не существует вне культуры, т. Сепир, 5. Язык хранилище народного духа, культуры, объединяющая духовная энергия народа, чудесным образом закрепленная в определенных звуках Гумбольдт, 9. Следовательно, лингвокультуролопзя, как наука, изучающая язык и культуру в их взаимоотношении и взаимодействии, наука интегративная. Определимся с дефинициями термина лингвокультурология. Лингвокультуро югия комплексная область научного знания о взаимосвязи и взаимовлиянии языка и культуры переживает в настоящее время период расцвета, утверждает В. И. Карасик. Это объясняется рядом причин. Вопервых, это стремительная глобализация мировых проблем, необходимость учитывать универсальные и специфические характеристики поведения и общения различных народов в решении самых разнообразных вопросов, важность опредетения и точного обозначения тех культурных ценностей, которые лежат в основе коммуникативной деятельности. Втретьих, это понимание языка как средства концешрированного осмысления коллективного опыта, который закодирован во всем богатстве значений слов, фразеологических единиц, общеизвестных i Карасик, . В.А. Маслова в свом научном исследовании анализирует исторические и теоретические предпосылки возникновения лингвокультурологии как интегративной лингвистической дисциплины Маслова, . Современная направленность исследований, сделавших объектом изучения взаимоотношения языка и культуры, во многом определена антропоцентрической парадигмой в лингвистике. Исследования человеческого фактора в яыке, описание человека в языке и языка в человеке отразили общенаучную тенденцию 1уманизации науки как таковой и предопределили доминирующую роль антропоцентрической модели описания языка. По мнению В. А. Масловой, лингвокультурология продукт антропоцентрической парадигмы в лишвистике Маслова, 8. Корни этой парадигмы уходят в глубины лингвисшчсских традиций, связанных с именами таких известных отечественных и зарубежных исследователей, как В. Гумбольдт, Ф. Потебня, Э. Сепир и др. Возросший в последнее время интерес к лингвокультурологическим исследованиям, к изучению взаимовлияния языка и культуры, к проблемам национального лингвокулмурного пространства позволяет вести речь именно о выделении лишвокультурологии как отдельной лингвистической дисциплины. Говоря о культурологическом изучении языка, лингвисты обычно имеют в виду анализ языковых явлений, направленный на выявление национальнокультурной специфики Прохоров, Телия, Воробьв, Маслова, . Герд, Копыленко, Толстой, , этнопсихолингвистики Красных, Сорокин, Тарасов Е. Ф., , теории межкулы урной коммуникации Гудков, Почепцов, ,. В.В. Воробьв Воробьв, пишет о том, что лингвокультурология сложилась в конце х гг. XX в. В.А. Маслова относит ее возникновение как специальной науки к м гг. Представля ся целесообразным определиться с базовыми понятиями лингвокультурологии. Приведм некоторые определения лингвокультурологии, претендующие на право называться научными дефинициями этой области лингвис мческих знаний. Лиш вокульуролоия это та часть этнолингвистики, которая посвящена изучению и описанию корреспонденции языка и культуры. В синхронном их взаимодействии. Лингвокультурология исследует прежде всего живые коммуникативные процессы и связь используемых в них языковых выражений с синхронно дейсвующим менталитетом народа Телия, . Лингвокулыурология комплексная научная дисциплина синтезирующего типа, изучающая взаимосвязь и взаимодействие культуры и языка в его функционировании и отражающая этот процесс как целостную структуру единиц в единстве их языкового и внеязыкового культурного содержания при помощи системных методов и с ориентацией на современные приоритеты и культурные установления система норм и общечеловеческих ценностей Воробьв, .