Лингвострановедческая интерпретация невербальных средств коммуникации в иностранной аудитории : На материале произведений А.П. Чехова

• Автор: Николаева, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 227 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРИРОДА И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ НЕВЕРБАЛЬНЫХ
СРЕДСТВ КОММУНИКАЦИИ.
1.1. Историкопсихологические предпосылки изучения невербального поведения
1.2. Невербальное поведение содержание понятия.
1.3. История представлений о выразительных движениях рук человека
1.4. Характеристика и классификация жестов
ГЛАВА И. ЛИНГВОСТРАНОВЕДЧЕСКИЙ АНАЛИЗ НЕВЕРБАЛЬНЫХ СРЕДСТВ КОММУНИКАЦИИ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕКСТЕ.
2.1. Лингвострановедение в процессе обучения русскому языку как иностранному
2.2. Структурносемантический анализ невербальных средств организации речевого общения в прозаических произведениях
А.П. Чехова.
2.3. Использование паралингвистических средств на сцене
2.4. Ремарка как средство выражения эмоционального состояния
персонажа
2.5 Комплексный анализ невербальных средств коммуникации в
пьесе А.П. Чехова Вишневый сад.
Выводы.
ГЛАВА III. РАБОТА С НЕВЕРБАЛЬНЫМИ СРЕДСТВАМИ
КОММУНИКАЦИИ В ИНОСТРАННОЙ АУДИТОРИИ
3.1. Национальная специфика невербальных средств коммуникации.
3.2. Основные функции невербального компонента общения преподавателя иностранного языка.
3.3. Особенности работы с невербальными средствами
коммуникации в иностранной аудитории.
Выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Некоторые исследователи проксемики определяют ее как способ использования и ощущения внешнего окружения, манеры помещения себя в среде, дистанционной близости в общении и чувстве «своей и чужой территории», не придавая значения тому, что данные характеристики могут меняться в зависимости от той или иной культуры, частью которой она и является. Э. Холл, американский психолог, трактует дистанцию между субъектом и объектом как уровень общения. Он ввел этот термин для анализа закономерностей пространственной организации коммуникации и в связи с этим выделил четыре зоны межличностного общения. На таком расстоянии обычно общаются влюбленные, родители с детьми, очень близкие друзья. Вы наверняка испытаете неловкость, если малознакомый человек попытается подойти к вам вплотную. Границы этой зоны различны для разных культур. Как правило, на такой дистанции общаются хорошо знакомые друг другу люди. Это расстояние позволяет им дотрагиваться друг до друга, обмениваться рукопожатиями, похлопывать друга по плечу. Холл, ). Данному аспекту в изучении проксемики отводится одно из главных мест в современном человекознании, в частности, в трудах P. E. Портера и JI. JI. Самовара, М. Эргайла и др. В.П. Ричмонд, Дж. С. МакКроски, P. E. Портер и JI. A. Самовар, М. Эргайл, исследуя внешность как один из видов невербальных элементов коммуникации, имеют о ней различные представления. Если В. П. Ричмонд под данным компонентом понимает лишь личные физические качества, такие как цвет кожи, волос; строение тела, вес и т. М. Эргайл, P. E. Портер и Л. А. Самовар включают сюда также и стиль одежды, т. Результаты исследований различных культур показали, что в одних из них прикосновения очень распространены, в других же наоборот, отсутствуют совсем. Культуры, принадлежащие к первому типу, принято называть контактными, а ко второму - дистантными. К контактным культурам принадлежат латиноамериканские, восточные, южноевропейские культуры. Североамериканцы, азиаты и жители Северной Европы принадлежат к низкоконтактным культурам. Представители этих культур предпочитают находиться при общении на расстоянии от собеседника. Первые попытки выделить просодику в классификации невербальных элементов коммуникации сделал Р. Трагер, в своей системе невербальных элементов коммуникации. Под хронемикой исследователи понимают изучение использования и чувства времени. Чувство времени включает в себя пунктуальность, желание ожидать. Использование времени влияет на жизненный стиль, распорядок дня, скорость речи. Исследуя природу невербальной коммуникации, некоторые ученые пришли к выводу, что в основе подобного типа коммуникации лежат скорее подсознательные, нежели сознательные действия. Альберт Мерабиан часто в своих работах указывал на то, что в отличие от вербальной коммуникации, большинство видов невербальной коммуникации бессознательно усваивается, нежели сознательно заучивается (Цит по: Пиз, ). Невербальная коммуникация встречается в обычных ситуациях общения в любой национально-культурной общности, является частью коммуникативного акта, в котором, как и в любой коммуникативной модели, наличествуют говорящий, слушающий и высказывание. Существует множество подходов к изучению невербальных элементов коммуникации, но так до сих пор и не существует единой дефиниции невербальной коммуникации, трактовки ее сущности. Невербальная коммуникация, как и любая другая, возможна при наличии отправителя сообщения и получателя сообщения, а также кода, известного обеим сторонам, т. В.А. Лабунская показала, что невербальное поведение личности, в частности, жесты, входят в структуру экспрессивного Я личности, выражающих динамичность и направленность отношений человека к действительности (Лабунская ,). В то же время в работах А. Пиза, М. Вудкока, Д. Фрэнсиса, В. Биркенбил и др. Следует упомянуть о тех различиях, которые, по мнению основателя семиотики американского ученого Ч. Пирса, позволяют разграничивать два разных типа знаков. Речь идет о так называемых иконических знаках и знаках - символах. Первые создаются в человеческой культуре путем более или менее точного копирования разных объектов или явлений. Можно сказать, что вся реалистическая живопись - это собрание иконических знаков.