Развитие народно-прикладного творчества учащихся основной школы как фактор возрождения художественных промыслов : На примере лозоплетения

• Автор: Плакидин, Владимир Ильич
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 229 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ НАРОДНО ПРИКЛАДНО
ГО ТВОРЧЕСТВА ШКОЛЬНИКОВ.
1.1. История развития народноприкладного творчества и художественных промыслов
1.2. Традиции в обучении школьников народноприкладному творчеству
1.3. Развитие творческой активности школьников для возрождения
художественных промыслов
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ НАРОДНОПРИКЛАДНОГО
ТВОРЧЕСТВА УЧАЩИХСЯ ОСНОВНОЙ ШКОЛЫ
НА ПРИМЕРЕ ЛОЗОПЛЕТЕНИЯ.
2.1. Отбор содержания обучения школьников народноприкладному творчеству.
2.2. Формы и методы развития народноприкладного творчества школьников.
2.3. Учебнометодическое пособие и программа Художественное плетение изделий из лозы.
2.4. Содержание и результаты экспериментальной работы
Выводы по второй главе.
Заключение
Литература


Из истории развития промыслов Древней Руси мы знаем, что исконным материалом для плетения были береста и липа, из которых народные умельцы изготовляли туески, короба, сани, шкатулки, посуду, лапти и т. Россия отставала в развитии художественного плетения изделий из лозы, так как наши мастера только ещё осваивали этот вид промысла, учась у лучших мастеров Европы [0]. Если проследить за развитием плетения в России, то можно отметить, что возникло оно прежде всего в районах рек и озёр, где, с одной стороны, было много природного материала, а с другой - была велика и многообразна потребность в плетёных изделиях. Это и предметы домашнего обихода, и рыболовные снасти, и плетёные ловушки для зверей и птиц, и пр. Ремесло плетения из лозы постепенно переросло в промысел. Из истории известно, что ремесло - это мелкое ручное производство, где мастер выполняет изделия для удовлетворения своих нужд и нужд заказчика. В стране с преимущественным сельскохозяйственным укладом, которой была на протяжении многих веков в России, труд людей был тесно связан с природной средой, которая определяла его характер, влияла на развитие чувства прекрасного, дарила краски, ритмы, формы и воплощалась с неповторимым национальным колоритом в самых обычных предметах быта []. Именно на этой основе зародились народные художественные промыслы, которые начинали устойчиво функционировать в тех местностях, где этому способствовали природные, климатические и социально-экономические условия, вызывающие ускорение развития определенного вида труда, предполагающие обеспеченность достаточным количеством необходимого сырья и наличие устойчивого спроса на производимую продукцию[]. Становление и развитие народно-прикладного творчества происходило постепенно. Первоначально изготовлением художественных изделий занимались непрофессионально, не выходя за рамки семьи и передавая опыт и умения из поколения в поколение путем показа приемов и объяснения своих действий. Со временем открылись возможности сбывать или обменивать продукты своего труда, что постепенно привело к специализации в изготовлении тех или иных предметов быта и появлению первых домашних промыслов[]. Развитие рыночных отношений, появление конкуренции при увеличивающемся спросе на художественные изделия заставляли отдельные семьи объединяться на рабочей основе, образуя так называемые «братчины». В коллективном творчестве особенно ярко проявилось свойственное народному творчеству «хоровое» начало. Исстари его духовной основой была общность мировосприятия, обрядов, обычаев, фольклора. Один и тот же образ варьировался в творчестве разных мастеров, а найденный кем-то новый прием или мотив быстро становились общим достоянием. В то же время целостность творческого процесса каждого мастера при создании художественных изделий позволяла ему придавать каждой вещи индивидуальную окраску, сохраняя самобытность стиля [5]. Постепенно ремесло плетения из прута распространилось на всю европейскую часть России. Особенно славились своими искуссными изделиями мастера Верхнего Поволжья - Кинешмы, Костромской и Ивановской губерний. Промыслом были заняты уже десятки тысяч человек, как мастеров - одиночек, так и работающих целыми семьями и артелями. Причём для многих этот промысел был подсобным. Главным же занятием оставались земледелие и скотоводство[ 2; 3]. Наиболее интенсивное развитие народных художественных промыслов в России относится к послереформенному (после г. Их конкуренция с появляющимися крупными капиталистическими фабриками хотя и делала технику мастерства более виртуозной в связи с необходимостью работать быстро и экономно, но мешала плодотворному развитию народно-прикладного творчества, приводила к снижению художественного качества продукции, постепенному вытеснению творчества ремеслом. В этих условиях утрачивался разносторонний и вдумчивый подход к трудовому воспитанию молодых людей, педагогические принципы переставали работать. Не получая качественного продолжения в последующем поколении, дело угасало, многие промыслы приходили в упадок, другие усваивали чуждый народному пониманию красоты коммерческий стиль, теряя свое лицо [2]. Уровень мастерства и соответственно качество изделий не везде были одинаковыми.