Формирование профессионально-педагогической культуры преподавателя колледжа

• Автор: Шеховская, Наталия Леонидовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 197 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
1. Проблема профессиональнопедагогической культуры в философии.
психологии, педагогике
2. Сущность, содержание и уровни сформированности
профессиональнопедагогической культуры.
3. Колледж как инновационное профессиональнообразовательное
учреждение
ГЛАВА И. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ПРОФЕССИОНАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ КО ЛЕДЖА.
1. Анализ состояния сформированности профессиональнопедагогической
культуры преподавателей колледжей различного профиля
2. Организационноуправленческая модель формирования
профессиональнопедагогической культуры преподавателей колледжей .
3. Экспериментальное обоснование педагогических условий формирования
профессиональнопедагогической культуры преподавателей колледжа .
4. Динамика формирования профессиональнопедагогической культуры
преподавателей колледжей
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Леонтьев разделяет точку зрения американского ученого Линтона, еще в х годах утверждавшего, что культура в человеке персонифицируется и индивидуализируется, но при этом она образует не личностное в человеке, а то, что, напротив, является в нем безличным, как, например, общий язык, знания, распространенные в данной социдьной среде предрассудки, мода и т. Для психологии личности, утверждает А. Н. Леонтьев, значение обобщенного понятия культуры является обманчивым и приходит к довольно категорическом выводу Психолога интересует индивид как личность, а личность это не просто сколок, частичная персонификация той или иной культуры. В то время, когда Линтон, чьи взгляды импонируют А. Н. Леонтьеву, отрицал роль культуры в формировании личностных качеств человека, другой советский ученый С. Л. Рубинштейн доказывал, что культура влияет не только на психические особенности личности, но и на высшую сферу ее психической деятельности сознание В процессе созидания культуры духовные особенности человека, его сознание не только проявлялись, но и формировались. Необходимые для создания человеческой материальной и духовной культуры высшие формы человеческого сознания в процессе ее созидания и развивались будучи предпосылкой специфически человеческих форм трудовой деятельности, сознание является и ее продуктом 7,. Так что нельзя согласиться с тем, что культура не должна быть предметом психологии. Однако, А. Н. Леонтьев, трактуя понятие личность с позиции исторического материализма как совокупность общественных отношений, понимал психологическую ущербность данного определения.