Этнопедагогизация экологического воспитания младших учащихся в казахской школе

Этнопедагогизация экологического воспитания младших учащихся в казахской школе

Автор: Джанзакова, Шолпан Исагалиевна

Шифр специальности: 13.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1998

Место защиты: Москва

Количество страниц: 195 с.

Артикул: 186138

Автор: Джанзакова, Шолпан Исагалиевна

Стоимость: 250 руб.

Этнопедагогизация экологического воспитания младших учащихся в казахской школе  Этнопедагогизация экологического воспитания младших учащихся в казахской школе 

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. НАУЧНОТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОПЕДАГОГИЗАЦИИ УЧЕБНОВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА В КАЗАХСКОЙ ШКОЛЕ
1. Этнопедагогизация как условие совершенствования учебновоспиштельного процесса в национальной школе . 1
2. Состояние теории и практики этнопедагогизации учебновоспитательного процесса в казахской школе 4
3. Особенности экологического сознания и поведения учащихся начальных классов в казахской школе. 5
Выводы по Гой главе 7
Глава II. СОДЕРЖАНИЕ, МЕТОДЫ И ФОРМЫ ЭТНОПЕДАГОГИЗАЦИИ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ В КАЗАХСКОЙ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ
1. Содержание этноэкологйческого воспитания учащихся в казахской начальной школе .
2. Методы и формы этноэкологйческого воспитания учащихся в казахской начальной школе 8
3. Система солидарных взаимодействий учителей с родителями в формировании экологической культуры младших школьников 8
Выводы по Ной главе, 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 2
ЛИТЕРАТУРА


Т.Харчсв позволяет уви
деть в ней специфические системы норм, ценностей, смыслов, т. В духовной культуре собраны общечеловеческие и национальные ценности общества, и их освоение отдельным человеком делает его субъектом цивилизации, а характер духовного общения на основе культурного достояния общества определяет уровни жизнедеятельности всех и каждого человека. Существенна разработка этой проблемы и в области социологии и педагогики. Остановимся на определении социальной среды как совокупности социального состава населения, социальнопсихологического климата среды обитания Человека, национальной культуры и традиций, норм поведения и общения в конкретном социуме, и в конкретном педагогическом воздействии на личность. Начнем с русских философов начала XX века, которые изучали человека в контексте развития его духа. Так В. В.Зеньковский писал Все в человеке потому и личностно, что все отнесено к духовному началу, что человек всегда и во всем духовен. Эта духовность не самодуша, она загадочно сочетается с ее творностыо, но все же она есть ссредочие, живая сердцевина человека, истиный центр, реальная основа индивидуальности человека, методическое ее ядро. Духовный мир в себе надо открыть, необходимо учить детей осмысливать себя и свои поступки, очищать свою душу, совесть от разнообразных наслоений. Об этом очень хорошо писал В. В.Розанов в Сумерках просвещения И помочь в этом может Человеку родина его предков7, . С.Л. Франк в Крушении кумиров писал Одно родное существо есть, впрочем у нас всех это родина. Мы любим ее самое,нашу родную, древнюю, исконную мать.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.328, запросов: 108