Формирование диалектического мышления будущих педагогов : Общепедагогический аспект

Формирование диалектического мышления будущих педагогов : Общепедагогический аспект

Автор: Николаева, Антонина Ефимовна

Автор: Николаева, Антонина Ефимовна

Шифр специальности: 13.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2001

Место защиты: Саратов

Количество страниц: 181 с.

Артикул: 334978

Стоимость: 250 руб.

Формирование диалектического мышления будущих педагогов : Общепедагогический аспект  Формирование диалектического мышления будущих педагогов : Общепедагогический аспект 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА Г ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ФОРМИРОВАНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ У СТУДЕНТОВ.
1.1 .Сущностная и содержательная характеристика диалектического мышления
1.2. Педагогические условия формирования диалектического мышления
1.3. Основные критерии и диагностический инструментарий выявления уровней сформированности диалектического мышления
ГЛАВА И. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА ЭФФЕКТИВНОСТИ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ СТУДЕНТОВ
2.1. Теоретический анализ методики исследования.
2.2. Результаты констатирующего эксперимента
2.3. Проверка эффективности педагогических условий формирования диалектического мышления
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Понятия являются одной из форм мышления и включают в себя три момента: абстрактный, или рассудочный; диалектический, или “отрицательноразумный”; спекулятивный, или “положительно-разумный”. Гегель разработал конкретное понятие системы, продуктивное содержание которой можно выявить только посредством таких фундаментальных философских принципов, как развитие, противоречие, формообразование, восхождение от абстрактного и конкретному, историческое и логическое и т. Понятие, начиная с абстрактных, непосредственных определенностей мышления, благодаря противоречию и его разрешению, образует все новые и новые формы, которые также развиваются, и при этом обнаруживается их противоречие, а его разрешение снова приводит к возникновению новых формообразований и т. К.Маркс в “Нищете философии” писал: “Слияние этих двух мыслей, противоречащих одна другой, образует новую мысль - синтез. Эта новая мысль опять раздваивается на две противоречащие друг другу мысли, которые, в свою очередь, сливаются в новый синтез. Этот процесс рождения создает группу мыслей. Группа мыслей подчиняется тому же диалектическому движению, как и простая категория, и имеет в качестве своего антитезиса другую, противоречащую ей группу мыслей - их синтез” (9, с. Начнем с имеющихся разработок в области мышления. Говоря об объективности мышления, мы ни в коем случае не должны сводить его к какому-либо веществу. В этой связи, не лишним будет обратиться к Ф. Энгельсу, который по этому поводу рассуждал следующим образом: “Мы, несомненно, “сведем когда-нибудь экспериментальным путем мышление к молекулярным и химическим движениям в мозгу”, “Но разве этим исчерпается сущность мышления? Тем самым предлагался естественнонаучный подход к изучению мышления, а также высказывалось предостережение против абсолютизации выводов по изучению молекулярного и химического движения в мозгу, т. Исследованию мышления большое внимание уделяли представители немецкого экзистенциализма (К. Ясперс, М. Хайдеггер, П. Тиллих и др. Бытие толкуется как непосредственно данное человеческое существование, как экзистенция. Но подлинное бытие - трансценденция - является не предметным, а личностным, потому истинное отношение к бытию -это диалог. Бытие, по М. Буберу, не “Оно”, а “Ты”. М.Хайдеггер считает, что “подлинное мышление находится в ситуации “здесь и теперь”, у него нет времени, оно постоянно находится в настоящем. Для реализации истинного мышления необходимо соприкоснуться с “бытием”, только в “Со-бытии” возможно подлинное мышление, подлинное осмысление. Современная философия исследует мышление с помощью теории познания, формальной логики, изучающей формы и законы правильного мышления, и с помощью диалектики, дающей общий метод исследования мышления как развивающегося процесса. Формальная логика выступает наукой о формах и структурах доказательного мышления, законах выводного знания, способах организации мыслей в ассоциации, приемах и методах обоснования утверждений. Диалектическая логика изучает формы развивающегося рациональнотеоретического мышления, нацеленного на устранение познавательной неопределенности, с позиций осмысления и фиксации процессов аккумуляции и конденсации в интеллекте достоверного содержания, восхождения к истине. A.A. Баталов, Г. С. Батищев, Л. П. Буева, Э. В. Ильенков исследуют мышление с точки зрения методологии деятельностного подхода. Особенности применения деятельностного подхода в решении педагогических проблем нашли свое дальнейшее развитие в работах К. А. Абульхановой-Славской, П. Я. Гальперина, Б. Ф. Ломова, A. B. Петровского, Н. Ф. Талызиной, Г. Щукиной и др. Деятельностный подход позволяет прогнозировать структуру деятельности; сравнивать заданные состояния с теми, которые нужны людям (в плане достижения тех или иных идеалов); выявлять характер воздействия на структуры деятельности, которые нужно произвести для достижения идеалов. Применение деятельностного подхода позволило разработать теоретико-экспериментальный метод моделирования, проходящий затем экспериментальную проверку. Большой вклад в развитие теории мышления внесли психологи. Выготский Л.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.390, запросов: 108