Особенности воспитания учащихся на примере культуры казачества

Особенности воспитания учащихся на примере культуры казачества

Автор: Быковский, Владимир Николаевич

Шифр специальности: 13.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2002

Место защиты: Тула

Количество страниц: 268 с.

Артикул: 2326297

Автор: Быковский, Владимир Николаевич

Стоимость: 250 руб.

Особенности воспитания учащихся на примере культуры казачества  Особенности воспитания учащихся на примере культуры казачества 

Глава 1. П. 1. П. 1. П. 1. П. 1. Г лава 2. П. 2. П. 2. России. Использование имеющегося богатейшего опыта народного воспитания в процессе модернизации учебновоспитательного процесса требует всестороннего обоснования культурноисторических, духовных ценностей нашего прошлого и их роли в формировании мировоззрения россиян. Педагогика казачества специфическая ветвь русской народной педагогики, которая бытовала в общественноэкономических условиях, отличавшихся от средних общероссийских. Исследование общекультурных и педагогических истоков педагогики казачества в нашей работе опиралось на фундаментальные основы этнопедагогики, разработанные Г. Н. Волковым. Существенное теоретико методологическое значение имело положение Г. В психологии, художественной литературе и фольклоре укоренились понятия о стереотипе немцев, англичан, норвежцев и других народов. Есть несколько словосочетаний, характеризующих русский народ, например Долго запрягают, но быстро ездят. У В. И. Даля зафиксирована доброта русских Русский человекдобрый человек.


Эти качества с раннего детства воспитывались у подрастающих поколений, которые в соответствии с канонами православия были обязаны иметь христианское благочестие. Одним из парадоксальных явлений духовной жизни казачьей цивилизации всегда было православие. Оно занимало основополагающее положение в казачьей Идее, входило составной частью мировоззрения подавляющего большинства. Религиозность казаков никогда не была фанатичной, сочеталась с подлинной веротерпимостью. В художественной литературе немало свидетельств того, как казачья станица красовалась не только православной церковью, но и мусульманской мечетью, католическим костелом и синагогой. Несколько религий мирно уживались в одной объединяющей всех казачьей станице. Кроме того, возможно, сказывалось и то, что русский народ особенно не отличался религиозностью, временами презрительно относился к церковнослужителям и даже образу Божьему Годи гея молиться, не годится горшки накрывать. В русском народе, писал В. Г. Белинский, еще много суеверия, но нет и следа религиозности . Характерно, что само православие в быту русского народа принимало обычно скептические формы. Даже изречения книг Священного Писания вошли в обиходную речь не в канонической форме как у богобоязненного народа, а в приземленнобытовой, переиначенной форме. Есть свидетельства, что казаки были совершенно равнодушны к церковному расколу во времена Никона и Аввакума. Их никак не трогали внешние формы обрядности, требования к перстосложению и т. Казаки были равнодушны и к спорам об исправлении текстов церковных книг, их истолкованию.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.364, запросов: 108