Формирование духовно-нравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике Германии второй половины XX века

Формирование духовно-нравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике Германии второй половины XX века

Автор: Меркулова, Ирина Александровна

Шифр специальности: 13.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2004

Место защиты: Киров

Количество страниц: 194 с.

Артикул: 2738745

Автор: Меркулова, Ирина Александровна

Стоимость: 250 руб.

Формирование духовно-нравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике Германии второй половины XX века  Формирование духовно-нравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике Германии второй половины XX века 

1.1.Сущность и особенности понятия духовнонравственные
ценности в отечественном и зарубежном гуманитарном знании.
1.2.Социально исторические условия формирования духовнонравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике Германии второй половины XX века
Глава II. Сравнительная характеристика источников формирования духовнонравственных ценностей в педагогической теории и образовательной практике ГДР и ФРГ.
2.1. Программноцелевые установки в сфере образования и воспитания ГДР и ФРГ как источники формирования духовнонравственных ценностей.
2.2.Формирование духовнонравственных ценностей в концепциях и
теориях немецких педагогов рассматриваемого периода.
2.3.Особенности практической реализации приоритетных духовнонравственных ценностей в воспитании и образовании
ГДР и ФРГ
2.4.Изменение ценностных приоритетов молодежи в Германии в период с по гг.
Заключение.
Библиографический список.
Введение


Баденская школа дала первое обстоятельное решение с идеалистических позиций таких кардинальных вопросов аксиологии, как понятия оценки, ценности, классификации и иерархии ценностей. Основными представителями баденской школы являются Вильгельм Виндельбанд и известный историк философии и немецкий философидеалист Генрих Риккерт . В. Виндельбанд в определении понятия ценности опирается на следующее убеждение Существуют общеобязательные ценности, и для того, чтобы они были осуществлены, эмпирический процесс представления, чувствования и хотения должен подчиняться тем нормам, вне которых именно и немыслимо достижение этой цели эти общеобязательные ценности суть истина в мыслении, добро в хотении и поведении, красота в чувствовании, и все эти три идеала представляют, каждый в своей области, лишь требование того, что заслуживает общего признания , с. В. Виндельбанд впервые в аксиологии сделал попытку классифицировать ценности они разделяются им на эстетические, этические, религиозные, логические. Особенно большое место в философии В. Виндельбанда уделено моральным ценностям. Единственную ценность каждого общества Виндельбанд усматривает в системе его духовной культуры, а нравственный долг личности в служении обществу. Ценностное учение неокантианца Г. Риккерта заслуживает с нашей точки зрения особого внимания, поскольку оно оказало влияние на философию культуры и педагогику. По Г. Риккерту, ценности осознаются только в произведениях культуры они связаны с конкретной эпохой, типом культуры и общества и не являются только выражением ориентаций индивидов на определнные предметы окружающей реальности.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.334, запросов: 108