Формирование у школьников эмоционально-ценностного отношения к миру средствами обучения хоровому пению народных песен

Формирование у школьников эмоционально-ценностного отношения к миру средствами обучения хоровому пению народных песен

Автор: Сергеева, Пелагея Александровна

Шифр специальности: 13.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2004

Место защиты: Майкоп

Количество страниц: 268 с. ил.

Артикул: 2634584

Автор: Сергеева, Пелагея Александровна

Стоимость: 250 руб.

1.1. Генезис и сущность понятий эмоция, ценность, отношение, эмоциональноценностное отношение к миру.
1.2. Формирование у школьников эмоциональноценностного
отношения к миру как педагогическая проблема.
1.3. Аксиологический и воспитательный потенциал народной песни
Выводы
Глава 2. Дидактическая модель формирования у школьников
эмоциональноценностного отношения к миру средствами обучения хоровому пению народных песен.
2.1. Целевой, критериальный и содержательный
компоненты дидактической модели.
2.2. Процессуальнометодический компонент дидактической модели формирования у школьников эмоциональноценностного отношения к миру средствами обучения хоровому пению народных песен.
2.3. Педагогический эксперимент по формированию у школьников эмоциональноценностного отношения к миру средствами
обучения хоровому пению народных песен.
Выводы.
Заключение
Список литературы


Чувство удовольствия или неудовольствия, возникающее в процессе пбзнания действительности, есть нечто инос, как оценочное отношение почти в чистом виде, а способность суждения его фиксация в одиночном суждении или понятии оценка, чувственная оценка, оценочные чувства, оценочные суждения, производные от i мнение, суждение, приговор. Таким образом, мы видим у И. Канта, вопервых различие сфер познания, оценки и ценности, отнесенных, соответственно, к гносеологии, эстетике и этике. Вовторых, к подлинному обособлению не только эстетики среди философских дисциплин, но и ограничению, например, самой сферы эстетического, эстетическое суждение, эстетическая оценка, эстетическая ценность. Почва для собственного аксиологического подхода в XIX в. А.Шопенгауера реализовать этот подход, осталась в рамках гносеологической философии. И только во второй половине XIX в. Р.Лотце выделил в аксиологической философии три сферы а действительность б истинность в ценность. Действительность, как подчеркивает А. Шопенгауер, это окружающее действительное мир Божий. Истинность сфера познания. Человек познает мир, чтобы жить и действовать. Ценность дать оценку, чего стоит эта действительность, свою оценку, свое отношение. Эту сферу мы обходили, так как, оказывается, познание это как образ, а ценность это вещь, не свойство вещи, а отношение к ней человека. Ценность есть то, что имеет значение, и это значение может определить только сам человек. Понятия ценность, эмоциональноценностное отношение к миру выходят на аксиологию.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.333, запросов: 108