Интенсификация процесса конвективной сушки солода в высоком слое

Интенсификация процесса конвективной сушки солода в высоком слое

Автор: Швецов, Александр Анатольевич

Шифр специальности: 05.18.12

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1984

Место защиты: Воронеж

Количество страниц: 236 c. ил

Артикул: 343579

Автор: Швецов, Александр Анатольевич

Стоимость: 250 руб.

Интенсификация процесса конвективной сушки солода в высоком слое  Интенсификация процесса конвективной сушки солода в высоком слое 

СОДЕРЖАНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Романтическая ирония в творчестве Китса.
ГЛАВА 2. Проблема античности в творчестве Китса
ГЛАВА 3. Шекспир и самоопределение Китса
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Агнесы и другие стихи i, I, v . , , . Они относятся к позднему периоду творчества Кигса и написаны в гг. Исключением является поэма Эндимион и связанные с ней стихотворения, рассмотренные во Второй главе. К См. Викторовская И. В. Поэзия Джона Китса. Лвтореф. Л., Морозов ММ. Джон Ките Шекспир, Бернс, Шоу. М., . С.57 Дьяконова И. Я. Ките и его современники. М. Наука, Дьяконова Н. Я. Английский романтизм Проблемы эстетики. Л. Наука, Рыжова Т. С. Эллинизм в творчестве Гльдерлина и Китса. Авто реф. Филол. Наук. ЛГУ. Л., Подольская Г. Г. Поэзия Джона Китса в России. Авторсф. Филол. Наук. МГПИ им. В.И. Ленина. М., Чиллаппагари, Раджани. Поэзия Джона Китса. Авторсф. МГУ. М., . Единственное исключение указанная работа Т. С.Рыжовой диссертация Г. Г. Подолье кой касается преимущественно рецепции творчества Китса. По этой причине мы предпочитаем приводить тексты писем в оригинале, поскольку даже самый лучший перевод недостаточно точно передает их своеобразный стиль. По нашему мнению, данная работа позволяет вписать творчество Китса в контекст современной ему теоретической мысли романтизма и поиному взглянуть на некоторые ее ключевые положения. На примере китсовской поэзии мы пытаемся показать, до какой степени романтической поэзии может быть свойственна саморефлексия и самоограничение, в том случае, когда поэт сознает степень расхождения своих творческих устремлений с их реализацией. Отсюда возникает постоянная потребность в совершенствовании и обновлении художественного метода, что в итоге приводит к появлению ранее не существовавших вариаций романтизма. Неудовлетворенность культурой всегда присуща романтизму, даже когда он занят ее сотворением. Мы же находим проявления этой неудовлетворенности на микроуровне конкретных произведений. Таким образом, тема нашей диссертации имеет определенное отношение к неутихающим спорам о путях и характере развития романтизма. Это даст нам право говорить о се актуальности. Работа состоит из трех глав и заключения. См. Толмачев В. М. Романтизм культура, лицо, стиль На границах. Зарубежная литература от средневековья до современности. М. МГУ Экон. С. 46. С. 8 i, vi. ii, ii, v i . ., . . , . . 72. Китса, мы показываем, что представлял из себя китсовский поэтический шскспиризм. В Заключении мы подводим итоги работы и отмечаем движение поэзии Китса по направлению к драматургии. ГЛАВА 1. РОМАНТИЧЕСКАЯ ИРОНИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ КИТСА. i i i i i i i i . . Традиционно выделяются три типа романтического универсума органический телеологический, человек органически встроен в него такой универсум описывал У. Вордсворт готический человек обладает свободной волей, которая, однако, нейтрализуется воздействием на него иррациональных сил открытый человек обладает максимальной свободой, при этом являясь субъектом н объектом романтической иронии. М.Х. Эйбрамс выделяет первый тип универсума в качестве основного и описывает романтическую культуру как биодицею. Богом в органическом варианте возвращается в потерянный рай. Такой подход имеет серьезное прикладное значение для понимания творчества Вордсворта и, частично, С. Т.Колриджа. Однако романтической иронии места в нем не находится. Разомкнутое, вечно не завершенное романтическое произведение вовсе не соответствует такому органическому движению от невинности и неведения к опыту и познанию, которое на новом уровне приходит к высокому неведению. В открытом же универсуме нет необходимости в теодицее, нет историзма и пег такого понятия, как Провидение или предназначение человека. Это не означает, что такой универсум никак не упорядочен просто существующий в нем порядок недоступен человеческому пониманию. См. v, . i i , . . i , . i.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.200, запросов: 240