Дизайн как феномен культуры. Проблемы становления дизайн-образования в России

Дизайн как феномен культуры. Проблемы становления дизайн-образования в России

Автор: Томбу, Дина Вольдемаровна

Шифр специальности: 22.00.06

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2002

Место защиты: Москва

Количество страниц: 151 с. ил

Артикул: 2300502

Автор: Томбу, Дина Вольдемаровна

Стоимость: 250 руб.

Дизайн как феномен культуры. Проблемы становления дизайн-образования в России  Дизайн как феномен культуры. Проблемы становления дизайн-образования в России 



Показательны результаты проведенных НИЦ РОМИР исследований восприятия гражданами России имиджа Москвы. Среди основных составляющих эстетический фактор отсутствует вообще, количество зеленых насаждений имеет значение лишб для незначительной части опрошенных . См. Соц. Поэтому невероятно трудно остановиться на какомто одном определении феномена, в котором были бы органично представлены научное, технологическое, художественное, целесообразное, переплетены различные виды, формы и типы деятельности. В связи с этим возникает необходимость проанализировать дизайн в его отношениях со структурой деятельности вообще и как аспект эстетической в частности. За основу взята модель структуры человеческой деятельности, предложенная М. В реальной практике вышеперечисленные абстрагированные структурные элементы первоэлементы, как их определяет М. С.Каган деятельности обособленно не существуют, они проявляются во взаимодействии и взаимопереплетениях различных элементов, хотя каждый из них при этом сохраняет относительную самостоятельность. Но существуют такие сложные виды и формы деятельности, где самостоятельность структурных элементов принципиально снята, и все они проявляются лишь в органическом слиянии и единстве. Каган М. С. Человеческая деятельность. М. , с. Анализ трехмерных моделей человеческой деятельности построенных на основе представлений М. С.Кагана и выделение в пространстве этих моделей деятельностных горизонтов показывает, что в дизайндеятельности переплетаются продуктивнотворческий, практическипреобразовательный, соииальнокоммуникационный и ценностноориентационный первоэлементы деятельности. Согласно мнению Тхагапсоева Х. Г., высокий статус дизайндеятельности, ее интегративный и творческий характер подтверждается с позиции теории деятельности тем, что дизайндеятельность простирается от преобразовательной до художественной, а точнее до бифункциональной утилитарнохудожественной деятельности. Выше этого уровня располагается многохудожественная деятельность, которая в теории М. С.Кагана, рассматривается как высшая форма деятельности. С эстетикой как наукой об общечеловеческих аспектах освоения мира, включающей эстетику искусства, а также практическую и техническую эстетику, дизайн в его традиционном понимании находится в отношениях части и целого, как категория эстетической деятельности, но в данном случае, в контексте современной цивилизации, целое и часть оказываются практически равновеликими. См. Художественные модели мироздания. Взаимодействие искусств в истории мировой культуры. Под ред. В.П. Толстой. М., . Тхагапсоев Х. Г. Дизайн как феномен культуры и образования. Нальчик. Безмозднн Л. Н. В мире дизайна. М. . Каган М. С. Человеческая деятельност ь. В итоге системные исследования проблематики дизайна длительное время были крайне сложны, а по многим направлениям просто невозможны. Они проводились лишь усилиями Всесоюзного института технической эстетики. Наиболее обобщенное отражение результаты этих исследований нашли в работах теоретика К. М.Кантора сторонника проектной концепции дизайна. В итоге комплексного эстетического, социологического и культурологического исследования дизайна, К. КУЛЬТУРЫ, КАК РЕТРАНСЛЯТОР ЕЕ ИМПУЛЬСОВ, А ТОЧНЕЕ ВСЕГО МНОГООБРАЗИЯ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ПРЕДМЕТНУЮ СРЕДУ ОБЩЕСТВА. Здесь непременно следует отметить, что К. М.Кантор саму культуру тракту ет как проект, а культурноисторический тип как конкретизацию культурыпроекта, по которому строится и воспроизводится, как по генетическому коду, жизнь общества, сохраняя свои родовые уникальные черты при всех исторических переменах. Более того, К. М.Кантор полагает, что проектность одно из коренных свойств атрибутов бытия, наряду со временем, пространством, движением и развитием. Дизайн в данной трактовке имеет в качестве бытийной основы, задающей ее связи и отношения с искусством, культурой и социальной структурой общества проектность. Отталкиваясь от дизайна, его философского, эстетического и социологического преломления К. Кантор . Опыт социальнофилософского объяснения проектных возможностей дизайна. Вопросы философии.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.201, запросов: 106