Дедовщина как социальный институт

Дедовщина как социальный институт

Автор: Клепиков, Дмитрий Васильевич

Шифр специальности: 22.00.04

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1997

Место защиты: Санкт-Петербург

Количество страниц: 237 с.

Артикул: 177931

Автор: Клепиков, Дмитрий Васильевич

Стоимость: 250 руб.

Дедовщина как социальный институт  Дедовщина как социальный институт 



Уголовный кодекс статью Нарушение уставных правил взаимоотношений между военнослужащими при отсутствии между ними отношений подчиненности 7,0. Однако дедовщина имеет гораздо более длительную историю, чем принято считать. Вот что писал Л. Н.Толстой в г. Проекте о переформировании армии У нас есть солдаты трех родов. Есть угнетенные, угнетающие и отчаянные. Угнетенные солдаты люди, сроднившиеся с мыслью, что они рождены для страдания, что одно качество, возможное и полезное для него, есть терпение, что в общественном быту нет существа ниже и несчастнее его. Каждый
солдат, годом старше его, имеет право и истязает его. Его бьют и гнетут, всегда и за все, потому что он угнетенный и потому что власть имеют над ним бывшие угнетенные самые жестокие угнетающие. Угнетающие солдаты люди перенесшие испытания и не упавшие, но ожесточившиеся духом. Их чувство справедливости заставляет страдать каждого столько же, сколько они страдали. Он старается и надеется улучшить свое положение угнетением и кражей. Он открыто презирает угнетенного солдата. Его оскорбит не телесное наказание, а оскорбит сравнение с простым солдатом. Отчаянные солдаты люди, убежденные несчастьем, что для них нет ничего незаконного, и ничего не может быть худшего. Для отчаянного солдата нет ничего невозможного, ничего святого. Угнетенный страдает, терпит и ждет конца. Угнетающий улучшает свой быт в солдатской сфере, в которой он освоился. Отчаянный презирает все и наслаждается 5,с. Трудно найти более яркое описание дедовщины 1 Прошло сто с лишним лет, но, увы, это описание применимо и к сегодняшней армии. Похожие описания есть у А. И.Куприна , а также в военномемуарной литературе 7. Литература свою функцию выполнила привлекла внимание общества к актуальной социальной проблеме. Задача науки объяснить ее и предложить пути разрешения. Научное изучение дедовщины проходило в рамках истории, психологии, философии, криминологии, социологии. Исследования Н. Марченко 6, С. Вахмистровой свидетельствуют о наличии явлений, подобных дедовщине, в старой русской армии, закрытых военных учебных заведениях цук, подтяжка, постановка в ранжир. Однако авторы не определили, в чем причины подобного сходства с современной армией. Среди психологов, изучавших проблему дедовщины, необходимо отметить Ю. Дерюгина , В. ПеревалоЕа 4, В. Селезнева и В. Макарова 8, С. Съедина и В. Крука 3. Для психологического подхода характерным является отождествление дедовщины и неуставных взаимоотношений. И.Мзцкевич и В. Эминов провели криминологический анализ дедовщины 1, однако, исследуя эту социальную девиацию, они избегали использовать понятия и выводы социологии девиантного поведения. Проведенный Н. Нарыковым 8 и Н. Наиболее плодотворным оказался социологический анализ дедовщины, проведенный С. Белановским м С. Марзеевой , И. Меркуловым 2, И. Образцовым 2, Э. Омешеком 4, Ю. Левадой 5, а также исследование Ю. Ковалевичем неформальной структуры воинских коллективов и исследование С. Ворошиловым и Я. Гилинским
проблем военной девиантологии 1. Вооруженных Силах существуют три типа социальной организации формальная уставная и две неформальные дедовская и земляческая. Дедовщина представляет собой широко распространенное в Вооруженных Силах социальное явление, имеющее длительную историю, но недостаточно изученное наукой. Изучением его занимались историки, психологи, социологи, криминологи, философы, но б силу ряда
объективных причин именно с социологических позиций дедовщина наименее изучена, хотя и лежит в предметной области социологии. Часть работ носит описательный характер и лишь обозначает социальную проблему. В других работах предпринята попытка постановки и решения научной проблемы, определения сущности и причин дедовщины. Однако в силу того, что изучение дедовщины основывалось главным образом на теоретикометодологической базе социальной психологии, она отождествлялась с неуставными взаимоотношениями, рассматриваемыми как межличностные. Это не позволяло определить сущность дедовщины, ее социальные функции и условия воспроизводства, что не давало возможности организовать эффективную работу по ее предупреждению.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.266, запросов: 106