Институт помощи в системе семейно-родственных отношений

Институт помощи в системе семейно-родственных отношений

Автор: Коломасова, Екатерина Николаевна

Шифр специальности: 22.00.04

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2005

Место защиты: Саранск

Количество страниц: 185 с. ил.

Артикул: 2745662

Автор: Коломасова, Екатерина Николаевна

Стоимость: 250 руб.

Институт помощи в системе семейно-родственных отношений  Институт помощи в системе семейно-родственных отношений 



Культура первобытной жизни естественно соединяла всех родичей в одно целое, в одну общину родной крови, которая под именем рода становилась жизненной силой, способной защищать и поддерживать свое существование. Для отдельной личности не находилось более надежного и безопасного места, как жить под охраной рода. Только здесь она могла чувствовать себя и самостоятельной, и независимой, а, следовательно, и свободной. Для отдельной личной жизни в первобытное время род сосредоточивал в себе то обеспечение жизнедеятельности, каким человек пользуется теперь при посредстве государства и общества. К. Поланьи утверждает, что великие антропологи, к числу которых он относит в частности Б. Малиновского, развеяли миф об индивидуалистической психологии первобытного человека, показав, что в обществах, живущих на грани выживания, была распространена поддержка слабого звена силами всей сети , с. Представляется, что именно эта ее функция, легко реализуемая в древности в большой семьероде, обеспечивала устойчивость человека как вида. В большинстве обществ традиционного типа существуют крупные родственные группы, связи между членами которых выходят за рамки обычных прямых семейных и родственных связей. Важное место среди групп такого рода занимают кланы. Клан представляет собой группу, все члены которой считают, что они происходят по мужской или по женской линии от общего предка, давшего начало клану несколько поколений назад. Они расценивают себя и расцениваются остальными как коллектив, скрепленный прочными семейнородственными отношениями и наделенный специфическими чертами. Как правило члены одного клана обладают схожими религиозными верованиями, имеют экономические обязательства друг перед другом и живут в одной и той же местности , с. Обычно кланы довольно невелики по размерам, но иногда объединяют сотни и даже тысячи людей. Членство в клане зачастую оказывает влияние почти на все стороны жизни человека. В таких группах к родственникам, которые для нас были бы очень дальними относятся так же, как к близким. В современных западных обществах большие родственные группы потомственный линьяж и сеть живущих родственников не имеют большого значения. Однако в средневековье, как и в большинстве обществ прошлого они играли основополагающую роль. Как отмечают Ф. И Дж. Гис, словарь терминов родства, заимствованный у антропологов, еще не устоялся и далеко не удовлетворителен, но большие группы потомков, считающих, что они восходят к одному предку, обычно называются кланами более мелкие группы, в которых восхождение к одному предку может быть реально прослежено, линьяжами , с. Сеть родственников индивида называется родом. Кланы или линьяжи патрилинейны, если преемственность прослеживается по мужской линии, и матрилинейны, если отсчет ведется по материнской линии. Родственная сеть является эгоцентричной, поскольку ее состав отличается для каждого из индивидов, входящих в нее , с. Роды определенного сообщества образуют ряд перекрывающих друг друга кругов. Род может быть в определенных целях назван билатеральным, или когнатическим, если он включает родственников как с отцовской, так и с материнской стороны, патрилинейным по отцовской линии или матрилинейным по материнской линии. В доиндустриальиом обществе важную, зачастую определяющую роль в передаче имущества, выборе брачных партнеров, защите индивида и семьи, судебных процессах и многих других областях повседневной жизни играли оба типа родственных групп. Таким образом, родственные группы, кланы, линьяжи демонстрируют нам широкий спектр семейнородственных отношений, обязательность, значимость которых не подвергается сомнению. В систему семейнородственных отношений включались иногда и отношения, не основанные на кровном родстве или браке. Так, относительно европейской крестьянской семьи XVII XIX вв. Р. Зидер отмечает Муж, жена, дети, а также родственники, главным образом братья, сестры и родители крестьянской супружеской пары, жили и работали в хозяйстве. Однако крестьянские хозяйства в Европе на протяжении своей долгой истории не могли добывать средства к жизни только с помощью рабочей силы родителей и детей , с.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.225, запросов: 106