Системный кризис российской государственности : Историко-социологический анализ

Системный кризис российской государственности : Историко-социологический анализ

Автор: Большаков, Владимир Ильич

Шифр специальности: 22.00.01

Научная степень: Докторская

Год защиты: 1999

Место защиты: Москва

Количество страниц: 287 с.

Артикул: 243743

Автор: Большаков, Владимир Ильич

Стоимость: 250 руб.

ВВЕДЕНИЕ.
ВВОДНАЯ ГЛАВА.
Творетикометодологические основы анализа влияния системных и соборных начал на становление российской государственности
1. Сущность динамичных систем. Критерий системной сложности .
2. Основные категории анализа динамичных систем
3. Обратная связь, как универсальный механизм согласования личных и групповых интересов в социальнополитических системах
4. Анализ общественного сознания в динамичных социальных системах .
5. Исгорикогенетические и экосистеммые условия зарождения русской государственности.
6 Западный взгляд на истоки русской государственноеи
7 Институализация русской соборности.
8. Основное содержание христианской государственности византийского типа.
ГЛАВА I.
Идейное и организационное содержание русской соборности, как системной доминанты Московской Руси
1. Синдром Цезаря в русской государственности
2. Русская соборноеь в условиях татаромонгольскою ига
3. Законопреемственность и земские соборы
4 Социальная роль соборности в эпоху смутного времени
5. Соборное преодоление системного кризиса XVII в
6. Влияние на русскую соборность церковного раскола XVII в
Выводы.
ГЛАВА II.
Восточное и западное влияние на формирование российской государственности
1. Воплощение абсолютизма на почве русской соборности
2. Российская государственность как симбиоз европейской и русской парадигм правосознания.
3. Усиление абсолютизма в российской государственности.
4. Попытка либерализации российского абсолютизма
5. Национальный консерватизм как системная реакция на эпоху реформ
Выводы.
ГЛАВА III.
Цивилизационный излом российской государственности
1. Нравственная компонента парадигмы власти на рубожо веков
2. Начало системного кризиса российской государственности XX в
3. Революция г. и манипуляция народным бунтом.
4. Реформа основ верховной власти в императорской России
5. Уроки думского периода Российской империи.
6. Крушение имперской государственности в России
Выводы.
ГЛАВА IV.
Современное массовое сознание россиян о кризисе государственной власти
по результатам социологических исследований.
Выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ВЫВОДЫ.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 .
БИБЛИОГРАФИЯ


Поэтому крайне важно сегодня провести сравнительный анализ парадигм выдающихся ученых А. С.Хомякова и М. Вебера, сравнить ведущие парадигмы западной и восточной социологии. В определенной мере тенденция в развитии теоретического социознания соотносима с тенденцией в развитии религиозного сознания, а в Европе это проявлявши н попытке внедрить в него протестантизм как наиболее соответствующий духу капитализма. С другой стороны, в этом интересе проявляется все более ощутимая в отечественной культуре тенденция корневого возрождения, в частности укрепления в науке неистребимых традиций серебряного века российской философии, социологии. В настоящее время в значительной степени тенденция в развитии теоретического сознания соотносима с тенденцией дальнейшего актуализации утерянной нравственной координаты и православного мироощущения, как могучего фактора общественного развития, в науке вообще и обществоведческой науке, в частности. Конечно, если к социологической парадигме пролетарского Маркса добавить парадигму буржуазного Макса, то социология попрежнему останется чисто западной наукой, к родникам отечественною социознания она не вернется и никакой надежды на развитие с учетом национального менталитета у этой науки не останется. Сегодня важно ответить не только на вопрос, в какой мере созвучны друг друу тенденции развития протестантского и православного мировоззрения и правосознания, но и в какой мере их сходство способно помочь в стремлении Запада и Востока помять друг друга и, если возможно, совместными усилиями сохранишь общечеловеческую цивилизацию. В середине трагического XX в Н О Лосский писал Идея соборности, развитая Хомяковым имела также большое значение. Соборность означает сочетание единства и свободы многих лиц на основе их общей любви к Богу и всем абсолютным ценностям. Легко видеть, что принцип соборности имеет большое значение не только для церковной жизни, но и для разрешения многих вопросов в духе синтеза индивидуализма и универсализма. Этот принцип является настолько важным, что его следует обозначить специальным общепринятым термином. Я нахожу целесообразным обозначить этот термин русским словом Соборность, которое уже не раз использовалось в английской, французской и немецкой литературе. Многие принципиальные позиции в концепции . Хомякова были пионерскими и по меркам западной социологии В частности, современник отца социологии О. Конта 9, отец живозмания А. С.Хомяков намного раньше М. Вебора плодотворно разрабатывал положение о том. XIX и начала XX вв. России. Отмеченную параллель между О. Контом и А. С.Хомяковым, как наиболее яркими выразителями западного и восточного правосознания, можно продолжить. Когда в Англии разрабатывал свои идои Г. Спенсер, в России создавал свою философию общего дела Н Ф. Фсдоров. Н.О. Лосского. Причем в федоровской концепции немалое место занимает критика спенсеровских идей. Н.М Карамзина, . Пушкина. Н.В. Гоголя продолжателями могучей отечественной традиции стали Н. Я.Дамилевский и Д. И.Иловайский, Л. А.Тихомиров и П. А.Флоренский, Л. П.Карсавин и И. А.Ильин. С.Н. Булгаков и А. Ф Лосев, А В. Чаянов и В. И.Вернадский и многие другие, включая и наше время И. Р.Шафаревич и В. Ю.Троицкий, Г. В.Осипов и БАРыбаков, О. Н.Трубачев и В. Н.Иванов. А Н. Сахаров и . Моисеев. Ю.М. Лощиц и Ю. А,Огородников. В.Г. Афанасьсв и многие другие пытаются продолжить дела своих великих соотечественников. Для того, чтобы творчество А. С.Хомякова и М. Вебера можно было сравнить и знание о творчество было обосновано компаративистски, необходимо закрепление их представлений об одном и том же обьекте изучения. Такими представлениями А. С.Хомякова и М. Вебора об одном и том же обьекте изучения являются их представления о религии. Вместе с тем концептуальные представления о религии выступают здесь как ядра парадигм, т. Выявление же границ возможных совпадений и разломов парадигм как раз и связано с корреляцией их системообразующих ядер. Англиканская православная корпорация св. Альбана и св. Сергия издает журнал под названием Соборность 2. С

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.187, запросов: 106