Гипертекст как форма организации социального знания

Гипертекст как форма организации социального знания

Автор: Купер, Инна Робертовна

Автор: Купер, Инна Робертовна

Шифр специальности: 22.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2001

Место защиты: Москва

Количество страниц: 137 с. ил

Артикул: 324284

Стоимость: 250 руб.

Гипертекст как форма организации социального знания  Гипертекст как форма организации социального знания 

Оглавление
Введение
Глава 1. История развития форм публичного дискурса.
1.1. Текст как элемент социальной системы
1.2. Миф и ритуал как первоначальные способы трансляции знания
1.3. Организация рукописного текста в Средние века.
1.4. Нелинейный дискурс Возрождения
1.5. Классический рационализм. Тексты науки
1.6. Современность.
1.7. Литературный текст
Глава 2. Формирование концепции гипертекста
2.1. Мешех и непоследоватсльнос письмо
2.2. Определение гипертекста.
2.3. Постмодернизм, деконструктивизм и гипертекст
Глава 3. Гипертекстовый дискурс в контексте пространственно
временных взаимодействий
3.1. Виды электронных текстов.
3.2. Информационный гипертекст.
3.3. Литературный гипертекст.ИЗ
Заключение.
Список литературы


Т. Парсонс рассматривает символические средства смыслообразования с точки зрения функционирования коллективных, объективированных смыслов , . Анализируя социальное действие, Парсонс исходит из того, что действие включает в себя принятие актором, или действователем, решений относительно средств достижения целей под давлением воздействием ценностей, норм, идей и условий ситуации . Сначала система действий предполагала единичных акторов и единичные акты, составляющие социальное действие. Впоследствии Парсонс проводит различие между личностной и социальной системой. Структура социальной системы не может бьпъ выведена непосредственно из личностной, она требует анализа комплексных образований, которые возникают в результате взаимодействия множества акторов. Стремясь выразить в аналитических понятиях системные черты культуры, общества и личности, Парсонс постулирует необходимость интеграции личностной и социальной систем действия с одной стороны и культурными образцами с другой , . Изначально Парсонс не рассматривал культуру и ситуационные условия действий в качестве систем. Предполагалось, что культурные ценности интериоризуются в системе личности и могут воздействовать на структуру потребностей в этой системе, что, в свою очередь, определяет поведение актора в социальной системе. Данные модели взаимодействия регулируются культурными образцами и ценностями взгляды, идеи, язык и другие символические системы, входящими в механизмы социализации. Для нас здесь наиболее важным является то, что культура как совокупность всевозможных символических образований выделена Парсонсом в качестве необходимого условия взаимодействия, это своеобразный социокод, обеспечивающий акторов общими ресурсами взаимодействия и общими средствами понимания ситуаций. Впоследствии Парсонс развивает теорию действия в рамках четырехфункциональной парадигмы, обеспечивающей интеграцию и функционирование систем действия любого уровня. Адаптация А компонент действия, связанный с приспосабливанием действователя к окружающей среде ситуации. Целедостижеиие компонент действия, связанный с удовлетворением потребностей или достижением целей во внешнем мире в некоторой ситуации. Интеграция I компонент действия, связанный с координацией и обеспечением взаимодействия всех элементов системы. Латентность компонент действия, связанный с поддержанием общезначимых образцов определения внешней ситуации внутри действующей системы. Как мы видим, совокупность культурных образцов преобразуется в культурную подсистему, являющуюся полноправным участником анализа социального взаимодействия. Особое внимание Парсонс уделяет проблемам анализа средств обмена между четырьмя подсистемами. На входе и выходе каждой подсистемы находятся особые символические феномены, приобретающие иные значения вне контекста своих подсистем. Это означает, что в процессе взаимодействия происходит некоторая семиотизация экономических, политических и социальных категорий все элементы системы действия, подобно генетическому коду, несут определенную информацию и требуют систем интерпретации и расшифровки. Скажем, посредником или продуктом в экономической подсистеме, выполняющей в обществе функцию адаптации, являются деньги. Парсонс выводит деньги за рамки исключительно экономической подсистемы, считая их одним из символических средств, функционально подобных языку, власти, ценностным обязательствам. Деньги представляют символический феномен и потому его анализ требует системы координат, более близкой к лингвистике, чем к технологии, так как реальные свойства золота объясняют ценность денег но золотому стандарту не больше, чем реальные свойства звуков, символизированных в книге, объясняют оценку рассуждений, физически закрепленных в лингвистической форме цит. Итак, символические средства обмена требуют лингвистического, а точнее семиотического подхода. Средства обмена, обеспечивающие взаимодействие подсистем, функционируют как знаки, смысл которых устанавливается конструируется непосредственно в процессе взаимодействия. Общество структурируется и конструируется путем многоуровневой коммуникации.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.165, запросов: 106