Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского по письменным источникам и произведениям изобразительного искусства

Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского по письменным источникам и произведениям изобразительного искусства

Автор: Тарасенко, Людмила Петровна

Шифр специальности: 17.00.04

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2006

Место защиты: Москва

Количество страниц: 240 с. ил. Прил. (с.241-469:ил.)

Артикул: 2975963

Автор: Тарасенко, Людмила Петровна

Стоимость: 250 руб.

Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского по письменным источникам и произведениям изобразительного искусства  Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского по письменным источникам и произведениям изобразительного искусства 

Введение.
1. Обоснование темы
2. Историография вопроса.
3. Обзор источников.
Глава I. Литературные источники по иконографии преп. Макария Желтоводского и Унженского
1. Реконструкция биографии преп. Макария по историческим источникам
2. Первоначальная редакция Жития преп. Макария
3. История текста Жития преп. Макария в первой половине XVII в
4. Литературные сочинения, созданные в Желтоводском монастыре
в XVII в
5. Литературные сочинения, созданные в Унженском монастыре во второй половине XVII первой половине XVIII в. и позднейшая редакция
6. Сказание о чудесех чудотворного образа преп. Макария Желтоводского и Унженского в Хергозерской пустыни обретаемой
и почитание святого в Каргополье
Глава II. Древнейшая иконография преп. Макария Желтоводского и Унженского по письменным и литературным источникам
1. Иконы преп. Макария XVI начала XVII века по литературным и письменным источникам.
2. Древнейшие образы преп. Макария в Унженском монастыре и его чудотворная икона
3. Древнейшие образы преп. Макария в Троицком Желтоводском монастыре и его чудотворная икона.
4. Чудотворная икона преп. Макария в Хергозерской пустыни в Каргополье
Глава III. Иконография преп. Макария Желтоводского и Унженского в XVI начале XX века по сохранившимся произведениям.
1. Единоличные и деисусные образы преп. Макария.
2. Преп. Макарий с изображением основанных им монастырей
3. Образы преп. Макария в составе избранных святых
Глава IV. Житийная иконография преп. Макария Желтоводского и Унженского
1. Древнейшие произведения житийной иконографии преп.
Макария
2. Произведения житийной иконографии преп. Макария XVIII начала XIX века.
3. Житийные образы преп. Макария в XIX в
Заключение
Введение


В Разрядных книгах неоднократно упоминается и окольничий Семен Константин Заболоцкий, который был во время похода Грозного на Казань в Москве вместе с князем Владимиром Андреевичем. В чуде об Иване Выродкове Заболоцкий дает дьяку советы, что, судя по письменным источникам, вполне возможно их пути постоянно пересекались. Кстати, сам князь Семен Константинович Заболоцкий, также известный деятель эпохи Грозного, представитель семейства, члены которого служили в качестве воевод в разных городах Руси, а в г. Нижнем Новгороде0. Текст Жития этой редакции начинается фразой Сей преблаженный отец наш Макарий родился в Нижнем Новеграде честна и благоверна родителя сын отца именем Ивана и матери Марии. После основного текста следует десять чудес 1 прижизненное чудо о слепой дочери Феодора из Унжи 2 чудо г. Унже здесь чудо о монастыре 3 чудо г. Разрядные книги . Его имя встречается и дальше. В г. Наровском устье у моря Ч. С. . Кольчуга И. Г. Выродкова, кольца которой имеют его нменники, находится в экспозиции ГИМа. Там же. Там же. С.7. Там же. С. 0. Разрядные книги . С. . Там же. С. 1. Разрядные книги . С.6 Разрядные книги . С. 1. Григории 6 чудо об Иоанне Выродкове 7 чудо о юноше ослепшем крадения ради 8 чудо о боярыне Марии из Чухломы 9 чудо о расслабленном о Карпе, пьянице Унженском. Нам удалось выявить самый древний список этой наиболее распространенной редакции. Его можно датировать на основании филиграни третьей четвертью XVI в. И. Интересно, что аналогичная филигрань есть в Минеях Четьих митрополита Макария Царский список2. Д.Р. Ерофеев приводит списков первой редакции жития с чудесами, помещенными после преставления в раздел чудес, из них 1 рукопись включена в этот список ошибочно РНБ, Соловецкое собрание, Житие. XVII в. Перечень списков этой редакции можно значительно расширить 1 РГБ. Ф. 0. Третья четверть XVI в. ГАНО. Ф. . Оп. Конец XVIнчл XVII в. РГАДА. Ф. 1 МГАМИД. Оп. Сборник. XVII в. РГАДА. Ф. 1 Оболенского. Оп. Ед. Середина XVII в. РГБ. Ф. 4. XVII в. РГБ. Ф. 4. Писец Герман Тулупов прил. РГИА. Ф. 4. Оп. XVII в. РНБ. ОЛДП. О 8. XVIIXVIII вв. РЫБ. ОЛДП. О 5. XVIII в. РГБ. Ф.8. М. 5. Середина XVII в. Таким образом, до нас дошло, по меньшей мере, списка данной редакции. Н.В. Указанный П. О. Ключевским список жития из Соловецкого собрания РНБ. ОР. XVI в. XVII в. Жития из РГБ, которые датируются XVI XVII вв. Ф. 0. Рукопись Ф. XVI в. Она содержит Службу древнейшей редакции XVI в. ХЧТначалу XVII в. Лихачев . Ч. И. С. 2, ч. III, табл. ССХ1ЛЧ, филигрань Рука под короной и с сердцем. Ерофеев . С. . Д.Р. Ерофеев ошибочно включает эту рукопись в число тех, где чудеса приведены не полностью. Чудеса о Марии из Чюхломы и Алексее Коровине есть в этой рукописи. Мнение было основано на существовании списков, где прижизненное чудо святого о дочери Феодора включается в текст жития до преставления святого. Предположение было поддержано Д. Р. Ерофеевым, указавшим на существование еще одного списка ГИМ, собрание Уварова, 7, в котором есть только прижизненное чудо о дочери Феодора, а девять чудес отсутствуют. К списку из трех рукописей с редакцией, где чудо о дочери Феодора помещено перед преставлением преп. Макария, опубликованному Д. Р. Ерофеевым5, мы можем добавить еще пять 1 РГАДА. Ф. 8. Оп. Первая треть XVII в. РНБ. Соловецкое собрание. Вторая половина XVII в. ИРЛИ. Древлехранилище. Колл. Евсеева. XVII в. РГБ. Ф. 9. Конец XVII в. РНБ. ОЛДП. XVIII в. Распространенность такого варианта Жития, на наш взгляд, дополнительно подтверждает предположение Н. В. Понырко и Д. Р. Ерофеева. Согласно Житию Макария, в г. Чудо об Унже воевода Федор Су понев молился перед чтимым образом преп. Макария в соборе. После чудесного освобождения города жители призвали Федора о чудесех святого писанию предати, что, возможно, и было сделано. Тогда, протограф первоначальной редакции Жития мог быть написан после г. Имя Федора Су понева неоднократно встречается в разрядных книгах 5 0х гг. XVI в. Ерофеев . С. . Д.Р. Ерофеев ошибочно включает эту рукопись в число тех, где чудо о дочери Федора помещено после преставления святого. Федор Супонев в г. Чухломе с. Галиче с. См. Разрядные книги . Т. 1.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.186, запросов: 108