Взаимодействие серьезных и массово-развлекательных жанров в европейской музыке первой половины XX века

Взаимодействие серьезных и массово-развлекательных жанров в европейской музыке первой половины XX века

Автор: Земзаре, Ингрида Давидовна

Шифр специальности: 17.00.02

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 0

Место защиты: 0 [б. г.]

Количество страниц: 230 c. ил

Артикул: 4027064

Автор: Земзаре, Ингрида Давидовна

Стоимость: 250 руб.

Взаимодействие серьезных и массово-развлекательных жанров в европейской музыке первой половины XX века  Взаимодействие серьезных и массово-развлекательных жанров в европейской музыке первой половины XX века 



В последующей классификации главным образом будем опираться на теорию жанров, выдвинутую А. Сюда же исследователь относит и фольклор, вследствие чего возникают некоторые противоречия, ибо фольклор только отчасти является искусством и как таковой не может быть полноценно воспринят лишь на одном отдельном уровне культурной коммуникации. Тесная связь фольклора с материальнопрактическим действием делает фольклор особым явлением художественной культуры, и попытки втиснуть это явление в рамки классификации искусства, где эстетическое сознание приобрело свое самостоятельное значение как иерархическая система с разными уровнями, кажутся нам неправомерными. Что касается фольклорных жанров преимущественно городского происхождения, то именно в них следует усматривать зачатки массовопопулярной музыки, ибо ее корни восходят к формированию городской культуры средневековья, в которой музыка не только уже отделена от ритуальных действий, но и начинает терять свою прежнюю связь с другими аспектами искусства и становится самостоятельным видом развлечения подробнее об этом будет сказано ниже. Следовательно, к массовобытовой музыке мы будем относить песни и танцы, предназначенные для массового исполнения и восприятия, за исключением традиционного крестьянского фольклора. Согласно точке зрения А. Сохор А. Н. Эстетическая природа жанра в музыке М. Несомненно, жанр марша содержит ряд качеств, специфичных для массовобытовой музыки. По своему коренному происхождению он имеет особое прикладное значение с помощью марша ритмизируется действие, производимое слушателями исполнителями. Если полагать, что это соответствует эмоциональному строю последних, то специфика массовобытового плана налицо эмоциональное самовыражение слушателей исполнителей, производящих музыку для себя и от себя. Но подобное рассуждение основывается лишь на внешнем признаке, в той же мере свойственном и танцу. Тем самым игнорируется специфика жанра, отличившая его от танца не только по формальным признакам т. А.Сохор пишет Содержанием ее музыки массовобытовых жанров И. З. являются эмоции, определяемые жизненной ситуацией и переживаемые всей массой как одним целым. Отсюда явствует, что выбор образцов этой музыки для исполнения в той или иной ситуации обусловлен соответствием их эмоционального строя требованиям данной ситуации. Несомненно, таким требованиям могут соответствовать и различные марши. Но являются ли лишь сами эти требования столь значимыми именно для массовобытового уровня Мы полагаем, что они в гораздо большей мере являются определяющими на уровне обрядовом. Действительно, марш, как и духовный псалом, может варажать самые различные, заранее предполагаемые настроения от траурного до сводебного. Сохор А. Эстетическая природа жанра в музыке. М., , с. Именно наличие этого сугубо личного начала в восприятии музыки и отличает массовобытовой тип котшуникации от обрядового. Конечно, граница между ними весьма условна. Невозможно с предельной точностью закрепить тот или иной музыкальный жанр за одним лишь видом восприятия, поскольку в нашем эстетическом сознании одновременно наличествует несколько таких видов. Можно даже предположить, что происходит некоторая миграция жанров на уровне более смежных типов, как массовобытовой и обрядовой. Так, например, некоторые образцы массовореволюционного творчества после победы революции постепенно приобретают скорее церемониальный характер, подобно гимнам. Это тесно связано с такой существенно важной для искусства сферой бытия как сфера идеалов. Пока идеалы, воплощаемые той или иной музыкой, имеют непосредственную связь с индивидуальным, с осуществлением личностных тяготений, эта музыка так или иначе интенсифицировала человеческое действие. Со временем эти же идеалы теряют личностное, становятся надличными и более отчужденными по мере того, как теряется их интимная близость реальным сферам бытия. И музыка, воплощающая их, воспринимается скорее символично, как подчиняющая слушателя внеличному началу, нежели как массовобытовая. Асафьев Б. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.385, запросов: 108