Оппозиция время-вечность как конститутивный элемент культуры диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13

Оппозиция время-вечность как конститутивный элемент культуры диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13

Автор: Смолина, Анастасия Николаевна

Шифр специальности: 09.00.13

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 2003

Место защиты: Волгоград

Количество страниц: 156 с.

Артикул: 4024137

Автор: Смолина, Анастасия Николаевна

Стоимость: 250 руб.

Содержание
Введение
1 глава. Оппозиция времявечность в истории и культуре.
1.1 Время как история и как темпоральность
1.2 Модели вечности под знаком топологии времени
1.3 Динамика времени и вечности
по ту сторону процессов синхронизации
2 глава. Темпоральное конституирование культуры между бинарностью триадичностью.
2.1. Бинарные структуры в свете феномена третьего компонента
2.2. Диалогическая структура времени и вечности
2.3. К идее поверхности и за ее пределы
Заключение.
Список литературы


Социологические исследования времени обращают внимание в основном на типологизацию темпоральных процессов, действующих в социуме, системные составляющие социального времени в работах классиков П. Сорокин, Р. Мертон, М. Хальбвакс, У. Мур и современных исследователей П. Бергера, Т. Лукмана, В. Н. Сырова. Исследованиями в области культурной антропологии представлений о времени и функций времени в системах различных культур занимались Л. ЛевиБрюль, Б. Малиновский, К. ЛевиСтросс, Д. Фэбиан, М. Мосс, М. Элиаде, Е. Мелетинский, С. Аверинцев. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания. Материя и память. Бергсон А. Собрание сочинений в 4 т. 1. М., . МсрлоПонти М. Феноменология восприятия. СПб. Фрейд 3. Я и Оно. Труды разных лет. Тбилиси, . Юнг К. Г. Психология бессознательного. М., Юнг К. Г. Архетип и символ. М., . i . i. .. . vi i i . i, i . i i i. .. . i. .. ii . iv i i i i. v III. Восприятие пространства и времени. Материалы симпозиума. Л., . Элькин Д. Г. Восприятие времени. М., . См. Москвин В. А., Попович В. В. Философскопсихологические аспекты исследования категории времени v4v. i . . i i i i i i i. , . . . i iv. i, . . , i i. .. Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности Трактат по социологии знания. М., . Сыров В. Н. В каком концепте времени нуждается социология. Концепция времени в социологии Социологический журнал. С. 6. ЛевиБрюль Л. Первобытное мышление Психология мышления. М., . С. 00. ii В. i . v, . ЛевиСтросс К. Мифологики. .. Сырое и приготовленное. М., СПб. i . i i . .. Мосс М. Очерк о ларе Л Мосс М. Общества. Обмен. Личность Труды по социальной антропологии. М., . С. 49. Элиаде М. Аспекты мифа. М., Элиаде М. Священное и мирское. М., . Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., Мелетинский Е. М. Общее понятие мифа и мифологии К Мифологический словарь. М., . С. 45. Аверинцев С. А. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего Средневековья общие замечания Античность и Византия. М., . С.65. Весьма интересны исследования, посвященные восприятию, передаче и конструированию времени в музыкальном процессе, выходящие за рамки прикладных в общетеоретическую культурологическую проблематику времени. Использование и преобразование времени идеологическими механизмами, средствами таязтесНа в современности рассматривается в работах Ж. Бодрийяра, С. Жижека, П. Бурдье, М. Маклюэна, П. Вирилио, С. КараМурзы. Однако проблематики оппозиционного отношения времени и вечности они касаются лишь косвенно. Поэтому цель данной работы анализ роли и функций оппозиции время вечность в развитии культуры и их специфики в качестве конститутивных структур социокультурного целого. Адорно Т. Избранное Социология музыки. М., СПб, Асафьев Б . Музыкальная форма как процесс. Л., Аркадьев М. А. Креативное время, археписьмо и опыт ничтоЛогос. С. 48. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., . Жиже к С. Возвышенный объект идеологии. М., Жнжск С. Добро пожаловать в пустыню Реального. М., . Бурдье П. О телевидении и журналистике. М., . Маклюэн М. И Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.2. СПб. Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана. М., . КараМурза С. Манипуляция сознанием. М., . Методология исследования. В качестве методологического инструментария использовались культурнотипологический метод системноаналитический и сравнительноисторический методы. На всех этапах исследования использовались методы философской и культурной герменевтики. Термин, которым пользовались В. Беньямин, Э. Левинас и Дж. Агамбен для обозначения священного порядка истории. Подробнее об этом см. Время как история и как темпоральность.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.187, запросов: 111